我若一向举扬宗教,则学人罕至,门前草深三丈 (摄影:姚勇)
今天才发现在寺院里收功德箱也是一项修行,以前没出家前在有些寺院看到出家人收功德箱的香火钱的时候也有想法,总觉得这好像不该是出家人干的事,现在自己出家了,有时候也要去收功德箱的香火钱,想起来之前的自己就觉得好笑,本来是极简单的一件事,加上了我们的成见、想法之后就变得复杂了,或者人就是喜欢胡思乱想吧。
今天去开功德箱的时候,先跑到最上面的法堂开始,这样一路收下来最后正好到客堂去入账,就不用跑上跑下的折腾了,就这样一路从海岛观音、大雄宝殿、四大菩萨殿、天王殿、祖师殿、伽蓝殿,数了数一共有十八个功德箱,同行的彻师说了句十八层地狱,让大家都开怀大笑,笑过之后却是良久的思考。
确实是这样,信众们减衣缩食来供养三宝、护持寺院,来兴盛寺院香火,来培植福德资粮,对于他们来说无形中具足了无量功德,是故称为功德箱。但对于我们来说,一不小心可能这就变成了十八层地狱,如果没有正知、正见,如果不能时时刻刻保持正念,在“财”这一关上就可能出问题,一出问题,那么原本是无量功德的功德箱可不就成了我们的实实在在的十八层地狱!
虽然我们都知道出家是为何,都知道自己想要什么,但这一点上还是应该注意,毕竟我们还没有成就,还是刚刚上路,毕竟“财色名食睡”被历来大德们称为“地狱五条根”,所以为了避免出现问题,寺院里规定开功德箱的时候必须要同时三个人在场,以相互监督,这样就正规多了。
在法堂还发生了一件好玩的事情,也是在开功德箱的过程中,打开一看里面就孤零零的一张一元的纸币,自己就开玩笑说还真是“门前草深三丈”,只不过在这里变成了功德箱硬币几枚。相比起来,在民间比较受欢迎的观音菩萨殿、地藏菩萨殿则香火旺盛多了,说明了大家还是有所求啊。谁愿意接受佛陀的“说法四十九年,无一法可说”呢?都知道是水月镜花一场空,但谁又能心甘情愿的接受呢?所以还是找有求必应的观世音菩萨吧,这可能是很多的人的想法吧。
说到“门前草深三丈”还是有典故的,在禅宗初期,禅宗寺院惟设法堂和禅堂,没有殿堂,法堂说法,禅堂打坐,这就是古来禅宗寺院的两大核心,只不过后来才慢慢有了大雄宝殿、有了天王殿等等,也不过是为了适应愈来愈社会化的佛教传播。所以古德早有言在先:“我若一向举扬宗教,则学人罕至,门前草深三丈。”也算是实话实说了吧,后来诸多祖师大德亦有此般言论。
说到此处想找些例子,发现自己太懒了,习惯了从网上找资料,不像师父,讲起祖师公案来那是眉头一皱就“口若悬河”。决定以后多读了,前一阶段是写的多,也到了那么点才思枯竭的地步了,或者是时候停下来充充电了,藏经楼上的大正藏,丈室里的指月录,客堂里的五灯会元,电脑里的祖师的复问,都在等着自己呢。