兴教寺的山路上张挂有“你我行动一小步，申遗迈进一大步”的革命动员式标语 曲江系绑架人民大众，虚造大众之“手”迫害僧人 深得希特勒纳粹真精神的曲江系，完美地应用了希特勒的修辞学手册上的内容，即：群众示威“必须给小人物的灵魂烙上自豪的信念，虽然他是一个小人物，但却是一条巨龙的一部分。” 而在兴教寺强拆事件中，我们看到去寺庙的山路上张挂有“你我行动一小步，申遗迈进一大步”的革命动员式标语，就是此策略的典型应用。像我们这样的普通民众，被强行绑架成为有关部门虚构的“申遗”幌子这条巨龙的一部分，便很容易成为一个将兴教寺全部僧人作为多余来予以消灭的制度的一部分。他们不仅要迫害兴教寺僧人，而且是以“中国人民的名义”迫害僧人。 作出简洁有力的断言，不理睬任何推理和证据，是让某种观念进入群众头脑最可靠的办法之一。并且要不断地重复断言。拿破仑曾经说过，极为重要的修辞法只有一个，那就是重复。 曲江系熟练应用社会心理学相应理论，不提供任何证据，重复断言：1)拆兴教寺是为了申遗;2)曲江系言之凿凿、痛骂兴教寺僧团，但绝对听不到论证。他们无任何推理和论证地断言这些不惜生命为民族精神、大众信仰护航的僧人们是个十足的无赖，恶性不断，事实只是因为他们是寺院的真正主人，阻碍了有关部门明抢式掠夺房产的步伐。 真正无赖、丧心病狂的，正是曲江系，让无任何推理和证据的对僧人的污蔑、诋毁断言，通过不断重复才在头脑中生根，企图让人民大众最终把它当做得到证实的真理接受下来，为自己的经济利益不惜操纵群众心理。 曲江系企图通过不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复主张的作者，我们最终会对它深信不疑。一个观点被成百上千次读到，我们就会认为自己听到四面八方都在这样说，最终我们会确信事实就是如此。 曲江系毫无惧色地承诺改革，熟练应用国际候选人竞选的基本策略 在兴教寺强拆事件中，曲江系将强拆兴教寺化约为申遗，并重复强调此次申遗是首次的跨国申遗项目，同时不断口头承诺会给遣送的僧人建新寺院。这类心理攻势其实是国际上候选人竞选时的基本常识，即：在选民群体中，候选人在口头纲领中，再夸夸其谈也不过分，可以毫无惧色地承诺最重要的改革。 作出这些夸张能够产生巨大的效果，但它们对未来并没有约束力，因为这需要不断地进行观察，而选民绝对不想为这事操心，他并不想知道自己支持的候选人在实行他所赞成的竞选纲领上走了多远，虽然人民大众以为正是这个纲领使他的选择有了保证。 此次申遗只谈其大规模，却不谈申遗成功的把握有几分，这是注定失败的一场申遗，只是佛教景区开发项目的噱头! 而曲江系口头许诺给僧人建新寺院，所谓在西韦村另建僧舍，在兴教寺山坡下征地扩建寺院等计划，至今还仅仅是一种口头说法而已，目前既没有征地，也没有规划与建设方案，更没有资金的具体落实，僧人在哪里住，在哪里吃，如何保障他们的修行等宗教生活? 各种口号和套话，一个明白如何利用这些说服手段的演说家，他能够用刀剑成就的事情，用这种方法照样可以办到。 |
