二、全国性亵渎，竟只求停止，还不大度?

　　有人说佛教界是在“与一个歌手为敌”，硬生生将受害者推上了被告席。佛弟子是在争道义反践踏、争礼节反颟顸、争底线反戏谑、争善待反调侃，但反对并不等于敌对，抵制罪行也不是在憎恨作者。

　　《涅槃经》云“一阐提辈皆有佛性”，佛教是连仇敌都宽容、连地狱的恶魔都要度化的，哪是缺乏包容?阻止造恶，是更大的慈悲。圣严长老所说，“对方已经不幸，切莫让他再制造更多的不幸”。悬崖勒马，是救人的!佛弟子没谁与龚琳娜为敌，即便是在唱过《法海你不懂爱》之后，步步进逼到《金箍棒》，大家都在热切期盼她们能就“法海事件”进行直接、正面的交流。宗师被全国性亵渎，只是要求交流，不大度吗?为敌吗?

　　正像有人所说，“法海事件”引发的道德大讨论，是如此典型的一场“草根运动”。没有官方文宣介入、没有水军推波助澜，它完全是当今中国道义滑坡、怆然触底后的剧痛，所引发的自然条件反射。在这次事件中，有数千万计的网友参加了讨论，民调显示，超过94%的网友认为龚琳娜戏谑佛教应该道歉。文末所附网友参与度和民调统计，只能管窥式地记录下在这场当代中国佛教最热烈的讨论中，折射出的不可抗拒的民意和越来越清晰的历史潮流。

　　三、看“帽子”飞

　　当有人扣给佛弟子“动辄给别人戴上侵犯‘传统中国文化’和‘文化自觉’的大帽子”这种大帽子时，其实正好坐实了这两个“帽子”的时代面貌，让人们有机会就此谛观这两项呼吁的时代价值。呼唤国人文化主体意识的自觉和传统文化的回归，都是因为“天下兴亡、我的责任”，不忍见传统文化日益凋蔽，也不忍见国人的文化自信被无底线娱乐消磨殆尽，这完全出于一片良苦用心和长远悲心。

　　在足以洞穿时空的深邃目光和长远用心面前，欲以“贴标签”、“扣帽子”的方式给佛弟子罗织罪名，其行为本身低劣得有些可笑，但折射出的人性之阴霾却令人悲哀。由于缺乏对人性的反思，过去对传统文明造成的打击和对人性的践踏至今没有恢复，“吃人”的欲望仍在许多人内心深处不断发酵和滋长。他们长于将无事吹毛求疵成大事，又把真正的大事粉饰成为无事。当一个人被扣上了莫须有的“帽子”，“帽子”本身可能比他本人更有资格说明自己是谁。一顶“帽子”，不但左右着别人对他的认知、也左右着自己对自己的认知，甚至还决定了他自己应该如何被对待。

　　所以，社会空气虽然总体光明，却总蒙着一层愁云惨淡：“真诚”成了“傻”的代名词，而“乡愿”大行其道。一些人越发成了“道德的病人”，只敢说些整整齐齐但却违心的好话，却将有良心的真话视为洪水猛兽;公众对于真善的追求日渐隔阂，对坚持道义的能力越发丧失信心。在这种情况下，怎不教人心绪沉闷、怎不教人心灵迷失?

　　当一个社会角落“帽子”乱飞的时候，推助罪恶的并非只属于少数人。当谈及被污染的道德氛围，我们所说的是每一个人。当我们已经日渐习惯于口是心非的时候，当我们将不合理作为不可改变的事实来接受的时候，当我们的精神日益趋从、而道德潜能日益冷漠的时候，我们早就在不同程度上充当了谋杀善良的帮凶。没有人只是无辜的受害者，一群人都作了道德沦丧的共谋。

　　对“人”的批斗不应该成为现代文明的基底，虽然，我看见帽子在“飞”，但仍旧热切地期盼：扣帽子的人，请给一份说真话而免于恐惧的自由!