三、拈花之旨

　　禅宗一脉，源自昔日佛在灵山会上拈花示众，迦叶尊者破颜微笑而来。其时佛说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，付嘱于汝”。传的是什么法?叫无相法，也就是正法眼藏。佛陀拈花，迦叶悟旨，只在一笑间，没有讲一句话，心心相印，超越一切语言文辞。经典有言，但有言说，都无实义。所以古来禅宗

　　祖师大德接引学人时，常常是没讲什么话，而只是竖拂动目，以心传心，徒弟即受法。达摩祖师到中国来，他讲一个“歇”字。所谓歇即菩提，妄想心一歇，就是菩提心，就是佛，就是祖师。接着又讲，“外息诸缘，内心无喘。”什么叫诸缘?就是六根对六尘生六识，妄作无边之罪，就是造作是非。所以要离根尘识，万缘放下，体究一念不生，前中后三际，念念无生。前念不生就是心，后念不灭就是佛。

　　临济宗的第一代祖师义玄禅师，在黄檗禅师座下种了许多年的菜。首座和尚是过来人，也就是有工夫，有见地，心很清净的人，看他老实，问他：“怎么不去和尚那里请开示?”义玄禅师说：“怎么样请开示?”首座说：“你就问如何是佛法大意。”义玄禅师就去了，一走进丈室，就问：“请问和尚，如何是佛法大意?”才一开口，黄檗禅师就拿起禅棍连打了他三十棍。义玄疼得要死，又继续跑回去种菜。首座和尚来问他：“和尚怎么给你开示的?”他说：“唉呀，怎么讲，刚问了一个开头就被打了三十棍。”首座说：“打三十棍也还是要去请和尚开示啊。”义玄禅师说：“怎么问呢?”首座说：“还是问如何是佛法大意。”义玄就又去请开示，进丈室门刚一开口，就又被打了三十棍。回去后，首座和尚又问和尚有什么开示。义玄禅师说，什么开示也没有，又被打了三十棍。首座说：“和尚慈悲啊。但你不能算了，还是要去请开示。”义玄禅师在首座的摧迫之下，再次到黄檗禅师那里问佛法大意，结果和前二次一样，挨了三十棍。义玄对和尚有意见，想要走就跟首座辞行。首座说，你走可以，但要到和尚那里告假，问和尚你应该去什么地方。义玄就依教而行，和和尚告假时说：“请问和尚，我到哪里去好?”黄檗禅师告诉他，要去就去大愚禅师那里。义玄到了大愚禅师处，大愚禅师问：“你哪里来?”义玄说：“黄檗会下。”大愚禅师问：“黄檗有什么开示啊?”义玄说：“唉，不知有罪还是无罪，一连三次打了九十棍。”大愚说：“哎呀，黄檗老婆心切。”义玄听了当下豁然开悟。大愚一见，立刻说：“你的师父是黄檗，不是我。”于是，义玄禅师又回到黄檗那里。黄檗言：“你从哪里来?”义玄说：“从大愚禅师那里来。”黄檗说：“笨汉跑来跑去干什么?”义玄说：“原来黄檗佛法无多子。”黄檗说：“大愚饶舌。”临济义玄祖师是因为被打，而契悟到自己的本心本性。打的是什么呢?分别、妄想、执着!若能不分别，不妄想，不执着，佛法就在这个地方，即心即佛。