辩经的僧人

恰巴.却吉僧格在其任内，于桑浦寺开设了五部大论的教程：以教师的专长，进行专科任教的制度，使其特长得以充分的发挥;开创班级制度，制定学期内的课程内容;举办班级之间的 辩论法会;安排学习成绩优异者，到各个佛学院立宗答辩(十四世纪，宗喀巴大师曾经游学该寺，并在寺中立宗答辩);规定以学习成绩而颁发学位;并收集因明学量部的精要，著述了《摄类学》，针对教学的对象而分大理路、中理路、小理路三篇。最值得一提的是，今天藏传佛教中以击掌辩论的方式，就是这位大师开创的辩论方法，在进行辩论的时候，提问者立于僧众中，以尊重的礼仪态度放下左肩上的披单，然后击掌高声发出文殊心咒“谛”音，尔后左掌往下压，以示遮止苦、集二谛，右掌往上收回，以示拔度轮回中的芸芸众生。进入正式的辩论状态时，将披单缠于腰间，以便辩论。同时确定规范了相关的答辩方式与答辩通用的佛学术语。

　　今天的藏传佛教，可以说是历尽沧桑。虽然时过境迁，但其佛学辩论的教学风貌，依然传承着当年桑浦寺的遗风。身临其境的佛门后学之人，打开青史，放眼往昔的佛门前辈之业绩，感恩的情怀激荡于心中。（文：阿旺洛卓法师）
 

1格鲁派三大寺即甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺。

2卫藏六大寺：桑浦寺、德瓦坚寺、嘎多寺、玖莫隆寺、苏浦寺、蔡公堂寺(今贡塘寺)