省览先生之书，真正的书法味道扑鼻而来。先生的书札，通体上看草书居多。但从字的结体、用笔以及点画的精到上观阅。先生之书有如下功力：一是在楷书上有较为深厚的基础。中国书法发展到魏晋时期，诸体完备。特别是以钟繇、王羲之等为代表的书法大师，变古隶的古拙为灵便，并为今楷的产生打下了基础。自此以后，历代学书之人莫不从正楷入手，许多大家也均从正楷受益。唐代草圣张旭曾说：书之求能，且攻真草。此处的真书即后来所说的正楷。北宋的书画大家米芾指出：真者在先，气焰慑人。宋高宗对学正楷与草书的关系论述的更加明确，在《翰墨志》一文中，他说：前人多能正书而后草书，盖二法不可不兼有。正则端雅庄重，结密得体，若大臣冠剑，俨立庙堂。故知学书者必知正草二体，不当缺一，不可不务也。清代学者钱泳在其书法专论《履园丛论书》中更是态度鲜明地指出：工书者不精小楷，不能成书家。以蒋先生之学养和所涉猎的知识面，他不会不清楚这些观点。今观先生之字足以说明一切。先生签名时所写蒋字，上两点用笔浓重、厚实、饱满，两点之势俨然如高峰坠石，凌空而降。雨浓之浓最后一竖写的苍劲老辣，真如万岁枯藤。其他字的点画在行笔中八法之势也随处可见。如在一书札中开首之字为一“若”字，起笔有力以造成雷霆万钧之势，且楷法法则森严，侧啄勒掠之法并用。真可谓“起笔陡峻。用方笔则端正严整，用圆笔则妩媚灵秀，方圆互济，法备神完。正合“一点为一字之规，一字为终篇之准”的古训。据此可知，如此洒脱流畅的书札，若无纯正的楷书功底是绝不能写出的。更不像时下个别人所说的那样：经常写行草书，楷书自动就会写了。这是未入书道的痴人之语。也不像有的人说的那样：写好楷书的不一定能写行草书，行草书写的好的不一定写好楷书。这样的观点纯属无稽之谈。持这种观点的人，到极有可能是为自己在书法上的严重缺陷所找的借口而进行的狡辩。我想，蒋先生在天有灵，听到这些痴狂之语也会忍俊不禁、哂笑不已的。二是先生精通草法。草书流行至今已有近两千年的历史，先贤大师的墨宝灿若星辰。今观先生之书，布局如碎石铺路，用笔干净利落，连属如行云流水。不懂草法之人是做不到这一点的。特别是在“耀海同志”书札中，单独提到建议耀海同志能在书谱上用功夫。这里提到的“书谱”一定是唐孙过庭字虔礼的《书谱》。《书谱》自问世以来，历代书家推崇备至，成为学草书的经典范本。清代学者朱履贞在其书法专著《书学捷要》中说到：草书必宗右军，然古拓难得，今之传世者，转辗摹刻，仅存字形，笔画已失。惟孙虔礼草书《书谱》，全法右军。而三千七百余字一气贯注，笔致尚存，实为草书至宝。蒋先生既然十分明确地提出书谱，并建议朋友学草书要在书谱上下功夫，足可知他自己也定在该草书法帖上下过相当的功夫。以“耀海同志”一札为例，全篇计六十余字全用草体写成。可感觉到先生在写这封书札时心情非常愉悦，故行笔如山涧清泉一泻而下。其中每一行都有相连属之字，但绝不是为连而连。草书不相连属则不成草书，为连而连则必然破势减力。故宋代姜夔在《续书谱》中专门提到：自唐以前多是独草，不过两字属连。累数十字不断，号曰连绵、游丝，此虽出于古人，不足为奇，更成大病。孙过庭在《书谱》中写到：真以点画为形质，使转为性情，草以使转为形质，点画为性情。真亏点画犹可记文，草乖使转不能成字。蒋先生“耀海同志”札点画之间呼应映带，有顾盼之情，互为一体。表现出了“作正如草，作草如正”的书法义理。即克服了笔笔各不相关的弊端，又避免了连连绵绵、点画不分的弊端。不懂草法，不知其理。不入其门，讵知其奥！
省览先生之书，可见一位具傲骨的学者向我们走来。有位名人说过：人不可有傲气，但不可无傲骨。傲骨之傲绝非目空一切，高傲自大之傲。而是淡泊名利，看破尘俗，以我心无愧天地，天地无愧我心的心态处事的谦谦君子之风范。我想，蒋先生当是此谦谦君子之一。在“广志”札中，先生提到了自己青年时期有志报国，晚年时期心恋家乡的情愫，也对官僚主义的作风提出了批评。如他写到：如果有的国家点名要我的作品，我定给国家出力。这样方式的展出，在领导想的很好，但得是什么人干。现在这群阁僚、假名士的关不好过，不能在乞求于这群人眼下。廖廖数行，一副拳拳爱国之情和痛恨无知官僚的情绪跃然纸上。有人不禁要问，一个书家的性格、心态与其作品有关系吗？回答是肯定的。孟子曰：我善养吾浩然之气。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。唐代书法家蔡希综在《法书论》中提出：每字皆须骨气雄强，爽爽然有飞动之态。这样的字才能称为书法。试想，一个浑身长满媚骨，见人点头哈腰，奴颜婢膝、粗俗不堪的人，能写出一笔雄强之字吗？唐代大书家颜真卿，开创一代书风。其书字势雄强，忠厚如社稷之臣，若其无铮铮傲骨，能写出流传千古的“颜体”吗？雨浓先生深谙此理。故其字有重有轻，用墨有浓有淡。字肥而不浊，字瘦而不枯，密而不挤，疏而不空。这正是一位傲骨铮铮、达观向上的学者的写照。先生一生秉承此志，将其性格融入字中，用其字势展现性格。
岁月沧桑，光阴似箭，转眼间蒋先生已离开我们几多春秋。然先生之艺术造诣和影响并未因身谢而道衰，反而却人亡而业显。秀毓之地，才俊辈出。先生未竟之业定能后嗣绵长，丹青翰墨清香也定能熏陶着晚生们不断前进。
陋室作画 蒋雨浓
蒋先生参加政协会议
禅
