首届中国古邳羊山佛教文化学术研讨会

华夏第一僧——严佛调

严佛调：汉族出家第一位僧人

严佛调，又名严浮调，简名严调。入佛后加“佛”字，示其身份与佛有缘。佛史称“绮年颖悟，敏而好学，信慧自然，遂出家修道。”其著作均署名“严阿祇梨浮调”。

12月13日睢宁开始迎来关心和支持“首届中国古邳羊山佛教文化”学术研讨会的友人，经过12月14日整天的主题演讲、互动交流和参观考察，12月15日正式欢送八方宾客。

汉代的佛教初传是开天辟地的大事，徐州作为中国佛教初传之地，其开天下之风气的历史作用是不可抹煞的，也是值得大书特书的。

徐州睢宁——汉末佛教重镇

睢宁是佛教的忠实拥护者，以佛教为重的宗教文化流传久远。东汉末年，佛教开始在睢宁流传，下邳国相笮融在今下邳镇城南，建造浮屠寺、九镜塔。浮屠寺、九镜塔以“上累金盘、下为重楼”的结构，成为我国早期佛塔的基本塔型。

古邳羊山寺——五个佛事的发源地

古邳羊山寺

羊山寺是我国佛教界五个佛事的发源地：1.我国东部汉传佛教的发源地；2.每年农历四月八日，我国浴佛节的发源地；3.佛教界供奉关羽为伽蓝菩萨的发源地；4.汉式禅、净双修法门的发源地；5.佛教活动在中国从上层流向民间的发源地。

追本溯源：东汉时期的睢宁佛教

杨曾文：东汉佛教与下邳

正是因为在徐州及下邳地区佛教相当流行，才有笮融大规模招徕和组织民众奉佛之举。

徐文明:僧佑律师师承宗系及其贡献与历史地位

僧祐(445-518)为齐梁时期最有影响的律师之一，也是后世最著名的佛教大师之一。

杨维中：东汉时期的彭城佛教论略

在东汉时期，首都之外佛教中心最重要的是彭城。彭城佛教的历史是从楚王英开始的。

金易明：严佛调和佛教初传中国刍议

严佛调的译传、着述，甚至于其具体的生卒年等，都可予以探讨、考证，辨析其真伪。

宋立道：汉末佛教重镇——徐州睢宁

至少在汉末三国时代，徐州已经成为当时中国佛教流行的重要地区。

张总：中国佛教寺院体制变迁试说

东汉时徐州有着并不晚于白马寺的祠庙，说明佛教传输时已扩至显贵官宦乃及民众。

观往知来：睢宁佛教文化的发展与复兴

每日精彩观点

嘉宾致辞：传承睢宁佛教文化遗产

演讲要点

习近平：积极推动世界范围的区域合作

中国将加快同周边地区的互联互通建设，积极探讨搭建地区性融资平台，促进区域内经济融合，提高地区竞争力；将积极参与亚洲区域合作进程，坚持推进同亚洲之外其他地区和国家的区域次区域合作。
习近平：坚定捍卫国家主权、安全、领土完整

中国将通过争取和平国际环境发展自己，又以自身发展维护和促进世界和平；继续妥善处理同有关国家的分歧和摩擦，在坚定捍卫国家主权、安全、领土完整的基础上，努力维护同周边国家关系和地区和平稳定大局。
博鳌亚洲论坛理事长福田康夫：分享智慧是价值所在

参加此次论坛的外国企业家长久以来为增进各国的互相理解发挥了重要的作用。希望来宾在此次博鳌论坛期间充分交流，分享智慧，这是博鳌亚洲论坛的价值所在，也是博鳌亚洲论坛的精神和魅力所在。

从羊山寺初期浴佛节人数之多，说明佛教传到下邳，是早在建寺之前，就已经有很长时间。也只有在此浓厚的佛文化沃土上，才能成长出严佛调这样祖师级的人物。是他把汉传佛文化和学佛精神，传布到民间更深更广的领域。是他把羊山寺打造成汉代中国东部佛事活动的祖庭。

黄心川：徐州作为中国佛教初传之地历史作用不可抹煞

汉代的佛教初传是开天辟地的大事，由于有了佛教，中国的传统文化发生根本性改变，文化结构也开始发生变化，其范围与维度也扩大了，徐州作为中国佛教初传之地，其开天下之风气的历史作用是不可抹煞的，也是值得大书特书的。

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桑吉扎西：传承睢宁佛教文化遗产振兴千年古刹古邳羊山寺

今天，我们大家有缘相聚在有着中国汉传佛教第一出家人之称的严佛调弘法利生的——古邳，在有着华夏九镜塔之称的羊山之地隆重举办“首届中国古邳羊山(江苏睢宁)佛教文化学术研讨会”，共同推动江苏睢宁佛教文化的发展与复兴，为传承睢宁悠久的佛教文化遗产、建设美丽睢宁、和谐睢宁、文化睢宁等都具有十分重要的现实意义与文化价值。
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