根通长老：亲近正果法师 复兴净土祖庭

根通长老（图片来源：资料图）

　　1928年生于广东潮阳，1945年出家，1946年于潮州开元寺受沙弥戒，1947年受比丘戒。1955赴五台山求法，此后一直住锡于山西。1956年任五台山佛教协会秘书长，现任中国佛教协会副会长、山西佛教协会会长、净土古刹玄中寺住持。从70年代起，多次接待前往玄中寺朝拜祖庭的日本佛教代表团。

　　根通大法师，俗名周文豪，1928年7月14日生于广东潮阳棉城兴归乡，现任第十届全国政协委员，第七届中国佛协副会长，山西省政协常委、省政协民族宗教委员会主任，山西省佛教协会会长，山西省五台山佛教功德慈善总会会长，净土古刹玄中寺方丈。

　　他出家为的是能静下心来，好好攻读经书，使自己成为一名佛理精通的好僧人。可世事却不允许他这样做。他每天除了少量的时间能学经念佛外，其余大部分时间都必须到田野去收埋无主尸骨。尸骨可真多哟，茫茫田野，俯拾即是。1943年，潮阳地方遭了天灾，饿死无数的人。由于有的人家全家人都饿死了。所以好多尸骨几年过去了，也没人来收捡。于是，善堂就组织僧人来收捡和掩埋这些尸骨。从收捡这无名尸骨中，根通师对世事对人生有了新的认识与感悟，从而更坚定了一世为僧的信念。

　　1945年春，根通法师在原籍司马浦乡普济善堂依普陀山伴山禅院了清和尚为师剃度出家。1946年9月从虚云和尚受沙弥戒，次年从岭东名僧开元寺住持智诚法师受具足戒;后在广东普宁市茨坑乡白水岩任住持;1952年春住广东汕头市岭东佛教会听经并当家;1953年冬随师兄根造法师在上海创办宁玛修习大圆满心髓法门的“常乐精台”，任监院。

　　1955年舂，根通法师来到五台山碧山寺，听华山法师讲华严经，听能海法师讲比丘律等经论，从此，便与山西结下不解之缘。1957年任五台山佛教协会常务理事，次年，被选为五台县政协委员、省青联代表并出席省青联代表大会。 又被选送到中国佛学院一年制培训班学习。这是建国后佛学院开办的第一个培训班。就在这个班上他担任了班长。

　　根通法师很看重这次学习机会。就在这次学习中，他认识了一位大德高僧——时任佛学院教务长的正果法师。正果法师是学无名宗理论的，对止观学甚有研究。根通出家后也学过小止观，但不得要领。正果对根通说，止观就是修行。修行的结果就是要明心。明心就是要破我。修行如果离开了明心，磕破头也成不了佛。正果法师提倡把佛学的积极思想运用于现实社会，发达人生。他的教诲使根通感到终生受益，使他在学佛的道路上前进了一大步。直至今日，根通法师依然十分怀念正果法师。因为正是法师的教诲对根通师后来的人生经历产生了极其重要的影响。不管工作多忙，不管处境怎样艰难，他都牢记着正果法师的教导：要抽出时间温习经书。多少年过去了，根通师仍然牢记不忘，照做不误。

　　毕业后，回五台山碧山寺，历任监院、都监和寺管会副主任，五台山佛协常务理事，五台县政协委员。“文革。期间受冲击，被迫离开寺院到五台县苗圃和运输公司工作。十一届三中全会以后，党的宗教政策得以恢复落实，佛教界迎来了明媚的春天。1980年秋，根通法师被调到山西省佛教协会主持会务; 1981年在省佛协第三届代表大会上被选为副会长兼秘书长，并当选中国佛教协会常务理事;1984年章木样会长圆寂，根通法师任山西省佛协代会长，全面负责山西佛协的工作，为山西佛教的复苏和运转付出了极大的辛劳。1980年起任山西省政协五、六、七届委员、常委、民族宗教委员会副主任;1993年3月后，任山西省政协八、九、十届常委和民族宗教委员会主任至今。

　　近几年来，他积极引导宗教与社会主义社会相适应，坚持独立自主自办的原则，反对邪教和国内外敌对势力的干扰，促进民族宗教自身建设和人才培养，为维护民族宗教界的团结稳定，为当地经济、文化和社会发展服务等方面部做出显著的成绩，成为省政协民族宗教工作最活跃的人士之一。尤其是他代表山西民族宗教界多次在全国政协大会上作书面发言，受到中央统战部和国家宗教局主要领导的肯定和表扬。

　　他提倡“人间佛教、知恩报恩”，倡导和带动山西佛教界发扬佛教优良传统，团结友善，克己奉献，服务社会造福人民，关心支持各种有益的社会文化公益事业。他利用个人在山西和海内外佛教界的影响，先后为山西佛教和佛教文化、扶贫救灾和希望工程、重点项目建设和社会福利事业等筹措资金、物资上千万元。多年来他支持有关方面编写出版了《中国佛教楹联精选》、《佛教净土宗与山西玄中寺》、《中国净土宗通史》，《昙鸾道绰大师传》等书和拍摄了《佛教圣地五台山》、《净土古刹玄中寺》等电视系列片和VCD光盘;并在此基础上开展了丰富多彩的中外佛教文化交流活动，多次出访日本、新加坡、马来西亚及台港地区，既弘扬了佛法，又扩大了山西佛教的影响。