贤颂法师：琴馆学琴被佛教徒打动

　　琴馆学琴：被佛教徒打动

　　贤颂法师：我叫贤颂，是1988年生人，2009年皈依，2010年出家，2012年受戒。

　　2008年高中毕业还没来得及上大学，哥哥(在北京上大学)让我来北京，帮忙找工作，我来了才发现被骗了。哥哥和我在学校门口租房两人住那。后来才知道哥哥真实的打算是想让我出家。

　　高中时一些时候是比较迷茫和无助的，不知道生命的出路在哪里，当时有同学和爸爸出去玩，两个人都车祸身亡，对我触动很大，发现生命不能自主，个人的局限不能很好突破。

　　来了北京没多久，哥哥把我安排在香山一个琴馆学古琴，琴馆老师是道家的人，在那里还接触了很多佛教徒，对我影响很大。在老家时也见过出家人化缘，但没深入接触。在琴馆接触后，发现佛教徒和世间人不太一样，他们知道自己该干什么，不该干什么，宁愿放弃世间一些好的东西也要坚持原则。内心有强大的生命动力，随份随力地去帮助别人，不断往自己的内心用功。这仿佛打开一扇门，对我自己的触动很大，原来人还可以这样活着。当然哥哥也是铁杆的佛教徒，对我的影响也很大。

　　在香山琴馆，大家的关系比较好，但时间长了也会有一些是非，当时自己发现如果内心烦恼净除不了，亲人朋友之间也会相互排斥、打击。

　　08年冬天哥哥带着我来龙泉寺，在346公交车上他郑重和胆怯地对我说：我将来要出家!这让我明白哥哥已经选择好自己的人生道路，下一步就看我自己的了。紧接着哥哥说，不能跟妈说，不然就泡汤了。

　　08年见行堂在装修，筹备09年的晚会。在龙泉寺做义工的一天，刚好碰到法师讲座，记得有一个老太太问怎样解决生活的一些难题，法师回答她：所有外在的痛苦都是内心导致的，要改变自己的心。当时对我触动很大，我决定要好好探索。

　　09年五一我在龙泉寺皈依，最开始在安全组负责巡逻。当时接触到很多居士，莫名地对你好，对陌生人好，无所求，从那时起我就把心安在了山上，一到法会就来做义工。09年时师父很多时候都参加法会，主法、讲法等，当时我和另一位同学负责请师，在师父讲法的半年，请着请着就被“带进来了”。

　　09年五一皈依以后对皈依是没有概念的，但知道哥哥不会害我。当时和另一个同学一起在学佛小组听广论课，是师兄弟，一直到现在我们都还是师兄弟。

　　在那年，两三个高中同学来北京找哥哥，想一起做点事情，哥哥拉着我们五六个人到苏州街2组学习广论。我非常喜欢小组的氛围，单纯，没有功利心。

　　09年10月、11月份，课上到中间一位同学突然“发飙”：“我要出家!”。其他人都懵了，当时我们想他这唱的是哪出啊?我们曾经一块在民族大学摆过地摊卖卖云南少数民族特色的围巾，还计划弄一个小车烤地瓜，没想到他这一句话把我美好的妄想打破。这位同学很有主见，其他同学也纷纷响应，说自己早有这个想法。当时他们集体到山上找贤兆法师报名，要常住。当时就只剩我自己了。当时自己还不甘心，总觉得要干点事再出家。他们时不时打电话给我，说山上环境太好了。我一直以来有一个观念：如果没有很知心的朋友，活着就没有多少意义了。

　　经过痛苦挣扎后这期间还发生一件震惊的事情：民大一个硕士马上就要毕业了，从七层楼上跳下摔死。问别人大致的原因是：期许太高，压力太大，精神上承受不了。据说现场很惨烈。我跑过去看，已经清理了。这件事对我触动很大。当时想到外在的追求很多东西，如果没法去承受，会带来很大的灾难。这也是导致我出家的原因。大家缺的不是物质，而是缺内心境界的圆满。

　　我当时咬咬牙上来了，开始发心出家。但当时广论13讲还没有学完，承受痛苦的能力还没有学完。

　　工地承担：训练调伏烦恼

　　10年5月到内院做净人，当时一个班有30多人，我们被派到北配楼抢工，贤立法师成立了般若突击队，一起请师的同学做队长(也就是现在的贤讯法师)。不久他被派去其他地方，找我来当队长。上位法师告诉我，每天都汇报大家干什么了，状态怎么样，今天要干什么。我第一次讲时，心脏都要跳出来了。到现在(公开发言)紧张感越来越少。学习佛法后发现紧张来源于自我保护，对自己的期许。

　　当时每天都要跟贤日法师打交道(他现在是极乐寺的负责人)。发现他从来不指责别人，发现问题总是帮助别人解决困境，打圆场，维护别人的自尊心。自尊心这个东西是我执，为什么还要保护呢?后来发现初学者需要人不断保护善根，保护发心，才能走得长远。

　　当时对出家人的不屈不挠印象很深刻。当时晚上常常要干到十一二点，很多时候还要通宵，图纸、工程等都需要自己操心，压力太大，法师腰椎受损，不能站，必须躺着，还是拿着对讲机不断去指挥。当时我发现，内心有力量的话，能够突破外在的一切，这也是修行带来的强大动力。修行能够成就，就在于内心有没有力量。

　　我的上位后来从贤日法师变成贤立法师，跟着他两年多的时间，发现他常常都说未来龙泉寺会怎样，师父的愿景是怎样，未来的使命是怎么样，完全奉献，生命得到升华，就是师父和法师总是这样一种大我，总是缘着佛教的未来。一个人的心胸格局决定了我们的结局。

　　当时工期规定得很严格，比如师父说某天一定要完成。寺里对建筑的“挑剔”程度(很厉害)，图纸改了一遍又一遍，建完了(不合适)就拆掉。当时教学楼的模板已经建好了，又拆掉。这些都是师父调教弟子的方式，法师当时总是不违逆师父的言教，再困难也想办法去突破，这是依师的表现。

　　不久师父安排我在教学楼管工人，自己起了很多烦恼。他们光着膀子，吸烟，寮房还有很多酒味…….，按照我们的想法，到三宝地要恭敬，不然就造恶业。当时是刘居士帮忙找的工人，一天工人们要撂挑子走人，说不吃肉等等，过一般人受不了的日子。

　　有一段时间我们从大寮打饭过去给工人吃，他们吃不下去直接倒掉，说太难吃了。工人们说一般他们每顿都必须有肉，条件高，因为一天要干10个小时活强度高，他们认为不吃肉就没有力气，看到没肉就反感。可以看到一个人的观念决定了他的行为，再进而导致了结果。后来工人们集体到台头村喝酒吃肉……。

　　后来自己意识到，与别人的互动交流是站在怎样的角度去看待问题?师父讲过，要通达世间的缘起，了解他们的思想和生存状态后，才能帮助他们。

　　曾经我还给工人上课，他们根本就听不懂，找了设备给他们放师父开示，心想你们看啊看啊，命运就改变了。谁知道一个看的人都没有。后来反省必须要从他们的角度看问题。

　　在座的同学可能有时候也有感受，佛法那么好，(一些人)怎么就不学呢?非常强制性地要求别人。心是好的，但行动要改变。后来我改变策略，给他们买吃的，因为发现这个和他们比较相应。佛法是缘起法，要通达缘起观察缘起，否则就容易无明和对立。

　　“师父故意让我扶他，好温暖”

　　在工地上对师父的功德也体会很深。很多时候都是干活到一两点加班，才能盖起几栋楼，师父也带着大家一起干。有次半夜教学楼一点多盖地基，贤书法师问师父：我们看到的世界都是真的么?师父说是影子的影子。当时师父常常一边和大家干活，一边讲未来佛教的发展。

　　师父在工地还开演过以毒攻毒法门。当时是贤立法师祈请，师父说：面对境界时，别人的烦恼把你的烦恼带出来，就能改变了，如果不做事，不承担，往往意识不到。就如同通过吃药把毒逼出来一样。

　　在那期间发生过一件事。一个工人指着鼻子就骂我：你出家人有什么了不起，拿这些要求来要求我。在他眼里没有法师，我就是个小和尚。当时自己深刻反省和忏悔，工人都是逆来顺受的，自己逼他们太急了。

　　还有一个义工长时间对我观过(之前我不知道)，有次我让他干活，他直接就说让我去其他屋(打架)，当时幸好贤立法师打圆场，不然自己还被打一顿。

　　那期间师父开玩笑说，你现在成了工头了。当时很少到僧团听课，由于加班，早晚课也起不来，想过撂挑子，但没想过放弃。有次跑去问师父：咱们的工地是不是有其他事情要干，比如绿化什么的。师父说：你挺辛苦的，不容易。

　　不久，师父带着一些法师聊天，说寺庙发展大，很多问题都会出现，就看内心有没有力量去面对，当时师父还表扬说：贤颂法师挺安住的。当时自己心里挺高兴的。善知识就是这样：给境界让我们成长，看我们趴下了就赶紧拉起来。

　　这次从精舍回来想着师父会夸几句，师父却说：让出来做事就是看你身上有什么问题，再去改正。

　　记得之前还是净人时，当时僧团有“四大天王”，最大的十五六岁，最小的十一二岁，让他们在工地干活。一次我带着他们在宿舍偷吃东西，师父看见了，掉头就走，当没看见。

　　还有一次师父带着弟子来工地，看见我在吃东西，师父掉头就带着弟子们走了，其他人还没看见。这就是隐恶扬善，善知识通过保护烦恼的方式来保护善根。

　　一般认为看到问题指出来马上改正，但真正实施要观察缘起，看对方是否接受。如果当时师父说我了，很可能以后很多问题都会藏着掖着。只有坦然去面对师父，师父才会一点点帮我们改。我们在师父面前完全不用掩饰，他才能通过很多办法去帮我们改。

　　2010到2012年承担两年来，积攒了很多问题和对生命的认识，从来没感觉到自己这么差劲。2012年5月份左右，师父开示建立大乘佛法的正见，开示了慈悲智慧、空性、出家后路怎么走等等，当时内心很激动，很多困惑都得到了解决。为什么会有这样的效果呢?内心对苦体会越深刻，对佛法于生命的价值和作用，体会就会更深。自己感觉豁然开朗，也放下了一些东西。

　　2012年冬天去受戒，当时是最多的一批，有66位法师，是去广化寺受戒，给了70个名额。一开始只允许20个人去，选取标准是随众。书记和执事法师开会，按考勤等统计分，我和另一位法师垫底。当时贤立法师打抱不平，说他们吃了很多苦头。不过当时执事会全体通过，师父说就按这个标准来。名单出来后，烦恼就起来了，心想这么累，没有功劳也有苦劳，好事(受戒)都轮不上。

　　暂时没通过的大家就集体忏悔，每天干很多活，随众的分很快就上去了。还去丈室门口磕头，发愿不让出家就不起来，师父说：你们就跪着吧。当时我们把自己搞得下不来台。工地还有很多事，怕耽误工期，就提前先离开了，后来知道其他法师慢慢也(起身)走了。

　　那期间有一次师父来工地，当时很激动，委屈一下全上来了。当时师父是走下坡路，路很好走，根本不用扶，师父故意伸手让我扶一下。一扶就感觉很温暖和感动，烦恼都全没了。师父问：想不想去受戒啊?受戒没有希求心就白受。

　　精舍校勘：磨习气的“战争”

　　从工地出来后开始进入三藏的校对，发现两年工地的积淀对后来的工作有启示，内心变得非常安住和喜悦，校对时很欢喜。后来被派到精舍，整天没什么人，师父说：把你关的时间长一点，短了没有效果，七个月后来“放”出来了。

　　大家听过小偷教子的故事么?师父曾经讲过。小偷培养儿子去偷东西。跟儿子说，箱子里有宝贝，儿子进去，他立马把箱子关上，大叫：小偷来了。儿子装老鼠叫，装猫叫，总算逃出来了。问他爸爸怎么回事。他爸说：不这样教你永远也成不了才。

　　不把自己逼到绝路，烦恼永远断不掉，一般我们都是逃避，吃点零食就过去。在精舍期间都是法师，仪表堂堂，大家觉得很有威仪。但其实各自的生活习惯等不一样。精舍里寮房到厕所两秒，寮房到佛堂也是两秒，100平的房间住了10个人，互相摩擦，内心深处的烦恼和习气就现出来，可以看到别人内心深处的东西，别人对自己也一览无遗。比如有时候发现别人上厕所怎么鞋子都不摆好，再比如认为旁边的同学吃饭声音能不能小一点等等。

　　一般来说出家人有正知见，有很多功德，我觉得最大的是敢于面对问题，不断改正。当时有很多摩擦，不过开门外面是世俗的世界，开窗户外面又是烤羊肉串的味道，晚上味道挺香(笑)，睡不着。整天不出门，整天校对，内心从未如此寂静，磨了几个月开始往内心用工夫，晚上开始磕头忏悔，不然(在精舍)真待不住。

　　从精舍出来，可以看到每个人精神就完全变了。以前在工地面对问题就逃避，不敢面对。在精舍和现在开始敢于面对问题，明白凡夫就是这样(有很多问题和烦恼)。

　　精舍待到最后几个月，没有境界了，整天都很高兴，一天接到禅兴法师电话，让赶紧来干活。回来僧团发现大家怎么那么躁动呢?走路频率、语气等等，一会一个电话，开始接受不了。后来发现是自己对寂静的执着。开始师父让给沙弥班、准净人班上课，有一天说学修处也是你的了。在这之前贤山法师也做了铺垫，打了预防针，让带YY共修。自己比较希求，希望和大家一起承担师长事业，走无限生命。

　　法师总摄

　　大家能够放下世间的工作和生活来学佛法很不容易，一个人的生命要想得到提升，需要把握因缘，比如共修等等，这也是我们成就的因缘，如果把握不住的话，一辈子可能就过去了。

　　我哥哥08年曾闹着要出家，我出家时他还没毕业，后来妈妈知道我出家了，又哭又闹，放了狠话，说如果我不同意跟她回去，就死。当时工地在抢工，我也顾不上，也没管她了。事情就过去了。

　　后来哥哥出家时，母亲也是同样的反应，不同的是，哥哥在这里卡住了。到现在他还在山下整天忙着见客户。当然他把机会让给我，我很感恩和愧疚。

　　另一方面，机会是平等的，要把握住，否则一下就错过了。现在哥哥时间不瑕满，受世间业力牵引，父母来住也没时间见……

　　我们遇到问题要想办法突破，生命才有保障。