宽运法师：消防员三日两牺牲 全城悲恸中反思生命

香港演艺界上百代表像所有香港消防人员致敬

　　香港人伤心落泪了!本月21日上午牛头角迷你仓发生四级大火，事发三日内，无情大火吞噬了两位英勇消防员的宝贵性命。据报导，火场温度维持在600至1,000度，堪比“人间炼狱”;有份参与救火的消防员形容，场内的火焰“五颜六色”，情况罕见，而且“烟一时猛一时弱”，令有20年救火经验的消防员也心生恐惧。

　　消防工会形容，这个火场几乎是香港有史以来最困难的。因迷你仓内全部有铁皮包围，若不爆破每一个仓，扑灭内里的火，火警不可能救熄;火场内就像是一个可怕的大型迷宫，而每一次爆仓，对消防员来说，都是一次生死的挑战!所幸这场“长命大火”，焚烧81小时后，终于在24日晚受控。

　　事件引发全城关注，闻者伤心，见者动容。当局正全面调查是次火警真正起因，研究种种可行之预防措施及对策，以免类似悲剧再度发生。

　　是次全城关注的火灾，不幸事件已经发生，伤心难过固然是人之常情，但更重要的是，这场灾难到底为我们带来怎么样的启示?

　　连日来消防人员英勇抗火的精神，以及消防队同袍间的互相帮助、互相勉励、互相支持的行动，不禁令人想起了一则“鹦鹉灭火”的故事;故事出自刘义庆的《宣验记》，这则寓言赞扬了朋友之间的友谊，写出了鹦鹉注重友情，看到朋友受难，虽然以一己之力不能救助，但尽自己最大的力量去帮助的美好品质。这种品质，非常值得我们赞叹与宣扬。(其实，在佛教的《杂宝藏经》卷二，也有一个类似的故事。)

　　无私精神　奉献生命

　　原文是文言文，现翻译成白话：

　　有一只鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽对它都很好、很喜欢牠，互敬互爱。鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了，禽兽们都对牠甚为依依不捨。过了好几个月以后，山中突然失火。鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用呢!”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，现在山中着火了，我不能不管!”天神听了很感动，为了表示对牠的嘉奖，便用神力把山火熄灭了。

　　这个寓言故事，给予我们怎么样的启示与借鉴?其中高度赞扬了珍视友谊，为友谊宁肯献出生命的无私精神。

　　(一)帮助他人，不在于力量的大小，而在于显示一片诚心与真心。有人捐一元予路边的乞丐，有人出五十万支援受灾的灾民，各尽其力，这爱心的分量是相当的。

　　(二)人要有毅力，不管这股力量是多么的微小，持之以恒的应对，一定会有回报的。这与“水滴穿石”的道理是一样的。

　　(三)这个故事相类于“愚公移山”，但更加入了感人的友谊成份。一个人单靠自己的力量去完成一件艰巨的任务是不容易的，如果有贵人相助就简单得多，但是贵人(天神)并不是随意帮助别人的，所谓天助自助者，自己不努力，是不能寄望得到别人的帮助;如果所从事的任务是基于一项伟大的情操，则更容易得到别人的帮助，大家一起共襄盛举。

　　(四)要珍视友谊，要有为友谊宁肯献出生命的无私精神。我们要学会知恩图报，不能做忘恩负义的人。

　　(五)鹦鹉曾经住过那座山，曾经与山中的知己朋友和谐相处，当山上失火时，它入水濡羽，飞而洒之，其情感动天神。由此可见，我们若能常怀一颗感恩之心，善待亲人，善待友人，善待路人，自然会收穫更多。

　　世间无常　钱财为五家所有

　　从世间法的角度而言，一切天灾人祸都是在所难免的;以佛法来说，宇宙的生成，人事的变迁，实离不开生、住、异、灭，成、住、坏、空，一切都是无常的，都不可能是永恆不变的。正如佛陀在《八大人觉经》中所说:“世间无常，国土危脆。”当我们瞭解了、明白了这“无常”的真理后，自然对世间的一切，没有那么执着，从而减少了很多的烦恼。

　　我们都知道，世间人最关爱的莫过于个人的生命财产，但是佛陀告诉我们，钱财都是不坚固、不牢靠的，就好像以下《六度集经》中的故事一样：

　　过去，有一位仁慈的国王，以平等心爱护人民，却不曾出宫巡视民间生活。有一回，宰相请示国王：“祈愿大王出宫，亲自到民间看看。”大王高兴地说：“很好，我就出宫看看吧!”

　　次日，国王出宫，看到国内很多富贵的长者，住的是深院豪宅，雕樑画栋，金碧辉煌。国王心里一方面欣慰于人民都能过着富足安乐的生活，另一方面也考虑到这些长者过多的财富，对于人民、国家都没有利益，于是，国王下了一道命令，请长者们公布家产，准备予以徵收，作为扩充军备之用。

　　当时，有一位拥有亿万家财的长者，入宫向国王公布自己只有“私财三千万两”。国王听了，勃然大怒，正想追究长者欺君罔上之罪时，长者向国王解释道：“我所积蓄的私财，不能贡献给国王;但是五家的财产，不是私财，可请国王全权处理。”长者的一番话引起了国王的好奇心，于是国王继续询问长者，何谓“私财”?什么又是“五家之财”?

　　长者回答说：“大王，我的心常乐念佛，口里常宣说佛陀的教理，更用行动来实践佛法。所以我将财产中的三千万两用作兴建佛寺、供养僧众，并帮助那些生活贫困的人们，乃至一切昆虫鸟兽。布施使我心中安乐寂静，而布施行善所得之福德，将生生世世跟随着我，这就是我的私财;其余的数亿家产，都是外在有形的五家之财，为什么呢?如果遇到水灾、火灾或遭盗贼洗劫时，别说钱财，可能连性命都保不住!而我现在虽有亿万家产，但等到往生之时，也只是空手而去，再多的钱财也带不走。更何况世事虚幻无常，未来这些家产会为子孙带来福或是祸?了不可知!我计算了一下，可以让国王、水灾、火灾、盗贼和子孙分取的钱财共有十亿，这些钱是祸乱的源头，让我时时心怀恐惧，不敢保有它;现在藉此因缘，希望国王把这些财宝收去扩充军备，正可免去我的担忧。”

　　国王听了长者的一席话，心有所感，自忖：“如果没有听闻佛法妙义、持守净戒，就如聋如盲一般。我是一个只知有形财富，而不懂心中财富的穷人，这位长者才是真正有智慧的富人，他知道无常是人生的真理，世间没有一件事物是永远不变的，就像我的国土江山、财宝妻儿，终有一天也会离我而去。”有了这一番觉悟，国王开始供僧建寺、诵读佛经、持守戒律，以正义忠诚的臣子辅佐朝政，并将徵收而来的财宝用来救济贫困的人民。因为护持三宝、仁民爱物的德政，不到三年，国泰民安，盗贼绝迹，百姓衣食无忧，快乐安康。国王在寿终之后，也因这一世的行善积德，得以生天。

　　每一次灾难　都是让我们学习、成长的机会

　　(一)学会珍惜身边的人

　　我们可以看到，是次火灾中两名先后英勇牺牲的消防员，其坚守工作岗位的专业精神，实在非常值得我们致敬。不幸的是，他们的殉职，遗下孤儿寡妇，哀伤悲恸，境况凄凉，闻者、见者又岂能不动容?

　　由此，我们应该学会珍惜身边的人，并体会一家人能活着，生活在一起，就是最大的幸福。突然的灾难，往往给我们一个认清“自己生命中最重要的事物”的机会。在安逸的生活中，我们可能早就忘却了珍惜，忘却了每天与亲人一个拥抱，一句关怀的问侯;可是灾难一旦来临，让我们顿时清醒起来了，提示我们生命是如此的宝贵：我们不但要珍惜自己的生命，也要珍惜身边人的生命。每当灾难降临，逝去的人会唤醒我们，令我们更加珍惜眼前的人、身边的人;这也许就是“祸兮福所倚，祸兮福所伏”的道理——正如谚语所说：“上天取去我们看为宝贵的东西，那是因为他要另外赐给我们更宝贵的。”能够有这样的慧解，自然能减轻突如其来意外天灾人祸所带来的伤痛。

　　(二)捨弃渺小的烦恼与困惑

　　在日常生活中，我们常常会遇到各种大大小小的问题、烦恼与困惑;这些问题及困惑，若与灾难所带来的生死震撼相比，自然就显得微不足道，甚至是不值一提了!因此，只要我们还好好的活着，这就是莫大的幸福——与那些丧失性命、失去至爱亲人的大悲痛、大不幸相比，那些小挫折、小失败、小伤感、小情绪又算得了什么呢?我们往往是身在福中不知福。

　　其实很多时候，灾难的发生，可以提升我们的承受能力，教我们学会真正的坚强。所以，我们不妨试着用同感灾难的心情，转移自己情绪的重心，跳出自己长久以来被困的渺小的、狭小心事，如此的话，心灵之窗才能打开，才能迎入新鲜的空气与阳光。所以，灾难教会我们捨弃自己的渺小与脆弱，学习更多的积极、勇敢与坚强。

　　结语

　　《佛说无常经》云：“生者皆归死，容颜尽变衰，强力病所侵，无能免斯者。假使妙高山，劫尽皆坏散，大海深无底，亦復皆枯竭。大地及日月，时至皆归尽，未曾有一事，不被无常吞。”世间万物变幻莫测，缘起缘灭，花开花落，生生死死，轮迴不已。正如俗语所谓：“天有不测之风云，人有旦夕之祸福。”塬本好好的一个人，突然一下子病了、死了，这就是无常。世间上无论任何人、事、物，都经不起时间的考验，都逃不过无常的眷顾，因此佛教教我要在无常当中契悟真常;真常就是涅槃、不生不灭、不垢不净、不增不减的境界，也就是烦恼净尽、圆满成佛的境界。

　　但是在未达到这个境界之前，我们首先要将“人”的本位做好，要认真做好一个“人”，珍惜眼前的人、珍惜身边的人、珍惜有缘的人，广结善缘，广行善业，惜缘惜福，同时认清无常、面对无常、接受无常，那么当灾难来临时，就不会感到惊恐、无助、迷茫与失落，内心才能清净、自在，从而获得真正的解脱。

　　在此，诚心为两位殉职消防员祈祷，祈愿他们都能早生净域，离苦得乐!同时祝愿他们的家人都能节哀顺变，坚强面对，重新振作，努力积极生活下去!