虚云老和尚法相

　　三、善用其心 ：一生苦乐 坦然面对

　　关于修行，虚云老和尚秉承六祖慧能“但用此心，直了成佛”旨意，强调“降伏其心”，他用六度来明心见性：以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。

　　心净国土净，心平天下平，所以虚云老和尚常说，“善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花”。

　　时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。1951年发生了震惊全国的“云门事变”，虚云老和尚九死一生，最终在各方护持下脱险;1952年春，中央政府邀请虚云老和尚入京，商讨成立佛教协会要事，在临进京之前，他撰写对联一副，自述其波澜壮阔的一生：坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度;受尽九磨十难，了知世事无常。这幅对联展现了虚云老和尚百年修行之路的跌宕坎坷，但字里行间无不闪烁着其处之坦然的态度和大彻大悟的智慧，令其成为后世禅门释子修行的楷模。1953年，虚云老和尚被推举为中国佛教协会名誉会长，同年当选为全国政协委员。(文：史利伟)

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