世界多元化发展 任何一个宗教都无法征服世界

 　　
新加坡前总理、开国元首李光耀 （图片来源：资料图）

　　大公佛教讯 23日凌晨，新加坡前总理、开国元首李光耀离世，引发了全世界人民的关注。这位颇具传奇色彩的华人总理 ，在不少新加坡人的心目中，仍有着无法取代的“崇高”甚至是“神人”的地位，并将新加坡的建设成就完全归功于他的智慧与努力。而这位伟大的政治家本人对宗教的看法亦颇耐人寻味。

　　李光耀成长于一个三世同堂的华人家庭，潜移默化地受到儒家思想的深刻影响。孝顺父母，忠于妻子，好好抚养孩子，善待朋友，服务社会，努力做一个君子，李光耀自幼浸淫在这些华人文化基因之中。儒家的哲学观念甚至直接影响了他的政治观，李光耀认为，如果想要一个社会良性运作，就必须要考虑到大部分人的利益，社会利益必须优先于个人利益。新加坡因此建构了与美国式个人主义不同的政治文化体系，成为新加坡引人瞩目也颇多争议之处。

　　受华人传统的信仰方式影响，成年后的李光耀并没有建立独一的宗教信仰，但他并不排斥宗教，而是乐于学习各种宗教，博采众长，改善身心，指导人生。李光耀曾经向朋友学习静坐，还颇有体会：“我发现静坐有助于睡眠。你会感受到一种安宁与平静。一天的压力和忧虑都被排出去了，睡眠问题也变少了。”李光耀不是基督徒，但不妨碍他吸取基督教的婚姻与家庭思想，他曾经这样描述与夫人的关系：“总有一天，我们都要离开的。我不知道谁会先走一步，是她还是我，所以我对她说，我一直在看着基督徒的结婚誓言，最好的一句是‘无论病痛或健康、无论结果如何，都爱他、照顾他、珍惜他，直至生命的尽头’。我告诉她我会尽量陪伴她，能多久就多久。她是明白的。”学习运用但不归属于某一宗教，李光耀个人对宗教态度其实也是千百年来中国人的宗教态度。

　　在李光耀的思想中，任何一个政权、任何一个宗教、任何一种思想都无法征服世界，或者按照自己的设想重塑世界任何一个政权、任何一个宗教、任何一种思想都无法征服世界，或者按照自己的设想重塑世界。世界的多样化特征太明显了，不同的种族、文化、宗教、语言及历史要求各国通过不同的道路实现民主和自由市场。在全球化的世界，各个社会因卫星、电视、互联网及便捷的旅行条件相联，因此各个社会就会相互影响。

　　他称自己是名副其实的自由主义者，因为我不会拘泥于某一种关于治理世界、治理社会的理论。我是务实的，我愿意直面问题，说：好吧，什么才是最佳解决之道?怎样才能为最多的人创造最大的幸福和福利?

　　因此新加坡政府有一个由不同宗教的领袖组成的“宗教联合会”，包括佛教、基督教、穆斯林教、犹太教、锡克教和拜火教等，主席职位每年一换，轮流担任。联合会鼓励不同宗教的信徒经常接触，促进彼此间的容忍、谅解和互相尊重，避免分歧和争论，求同存异。新加坡宗教联合会的设计很是体现李光耀的宗教观念，而联合会几十年来的实践，也对于发挥多元宗教在新加坡社会的积极作用，促进不同族群间的团结，扮演了重要角色。

　　李光耀说，在50多岁、将近60岁时，我意识到，同知识、道德和精神上的满足相比，尘世的一切荣耀与成功都是转瞬即逝的，一切感官上的愉悦和快乐都是短暂的……我不禁开始怀疑我所拥有的东西中有多少是先天决定的，又有多少是后天培养的。如果我没有经历过艰难抗争的考验，我会与现在的自己有所不同吗?

　　作出了一个个生死攸关的抉择，经历了一次次重大的危机，我的眼光、雄心和辨别轻重缓急的能力都发生了根本性变化，我相信这种变化将对我产生深远的影响。也许所谓的“硬件”(即我的身体、精神和情绪)并没有什么变化，但我的“软件”(也就是我对上帝、荣耀或金钱的看法)已经受到了人生阅历的深刻影响。

　　换句话说，无论“硬件”(由先天决定)多么好，没有“软件”(靠后天培养)，“硬件”也不会有多大的用武之地。