听纯一法师衍绎悲智禅味，沪上“觉群人生讲坛”又添四场人生思享盛宴

11月26与28日，纯一法师讲授四场思享智慧盛宴 "觉群人生讲坛"在上海玉佛禅寺举行，与会大众合掌恭迎纯一法师。

纯一法师应邀在觉群人生讲坛上主讲《佛教与人生--从太虚大师的人生佛教到人间佛教与世界佛教》

纯一法师娓娓道来

纯一法师开篇开示太虚大师与上海玉佛寺的甚深因缘
现场座无虚席

　　今年恰逢太虚大师圆寂七十周年，佛教界举办了各种纪念活动，为纪念这位中国近代佛教史上著名的改革家、“人生佛教”的倡导者，缅怀其在佛教改革、僧才培养、佛教组织建设、新思想建构等领域的历史功绩。11月26日上午九点半，纯一法师应邀在上海玉佛禅寺觉群人生讲坛上主讲《佛教与人生--从太虚大师的人生佛教到人间佛教与世界佛教》。

　　纯一法师首先在开篇开示了太虚大师与上海玉佛寺的甚深因缘，上海玉佛禅寺般若丈室的直指轩是太虚大师驻锡玉佛寺的居住地，1947年3月17日下午一时一刻，一代高僧、佛教界泰斗太虚法师圆寂于此。而为了继承和发扬太虚大师倡导的“人间佛教”理念，上海玉佛寺于2000年6月正式创刊《觉群》杂志，“觉群”一词，最早就是从太虚法师创办觉群社和《觉群周报》而来的。纯一法师赞叹玉佛寺觉群的品牌，在觉醒大和尚的带领下已经逐渐在教内外形成一定的影响，太虚大师当年办刊的精神在新时代继续绽放出耀眼的光芒。

　　纯一法师认为太虚大师对中国佛教做出了巨大的贡献，虽然对太虚大师佛教改革成果的评价见仁见智，尚无定论，但太虚大师倡导的“人生佛教”的理念却经受了时间的考验，成为后世的“人间佛教”的思想先导，直到如今在整个大中华佛教界仍保持着旺盛的生命力。纯一法师着重从太虚大师的“人生佛教”思想内涵、由人生佛教思想萌芽到人间佛教及由人生佛教展开的世界佛教观，多个层面和不同视角阐述了太虚大师的思想功勋与贡献。

　　习近平主席指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。文化自信是一个民族对自身文化价值的充分肯定和积极践行。纯一法师最后告诉大家，我们在太虚大师的国际视野中，可以充分地看到这种文化自信。佛教所体现的平等理念、和平理念、对话精神，已经深度融入中华民族传统文化的血脉之中，对于净化人心，和谐世风，祥和社会，构建世界的永久和平，都有着不可估量的价值和意义。可以说，佛教这一瑰宝，不仅是古代先哲留给我们中华民族的宝贵精神财富，也是留给全世界的精神财富。

　　纯一法师曾在今年8月25日在庐山召开的座谈会上，提出要继承和发扬庐山佛教优良传统，尤其是修学、讲学、举办国际佛教学术会议的优良传统。纯一法师期望在适时定期（三年）召开国际性佛教文化交流大会，如“庐山国际佛教论坛”，将庐山打造成佛教文化的高地。他认为只有做出切实的努力，将太虚大师开创的事业发扬光大，将佛法的真理传播到世界，才是我们对太虚大师最好的纪念。

　　四个小时的演讲过程，纯一法师娓娓道来，带给与会大众很多感动和收获，同时，现场嘉宾也通过此次讲座，深刻了解了太虚大师的人生佛教观、世界佛教观。

上海玉佛寺监院慧觉法师主持纯一法师讲座

纯一法师主讲《心财富与新财富》

纯一法师为与会大众开示了佛教的“心”财富观
讲座现场

　　11月26日下午，中国佛教协会副会长纯一法师主讲《心财富与新财富》;为与会大众开示了佛教的“心”财富观。纯一法师着重从慈悲喜舍四无量心的修习来分析人天福报的修习，与新财富时代修习心灵财富的重要性、必要性与持久性，系统、理性与生动的开示了佛法的财富观。

　　目前，在互联网市场经济的浪潮中，佛教商业化等负面现象引起广泛关注，侵害了佛教界合法权益、损害了佛教界形象、伤害了广大信教群众的感情。纯一法师认为寺院的功能是抚慰信教民众精神需要，在市场经济的浪潮中要远离诱惑，防止过度商业化。并且要恪守宗旨，以身作则，保持本色，加强修养，慎言慎行，注意形象。

　 和平与发展是时代的主流，在金融全球化、经济一体化的大背景下，国际经济呈现了合作与竞争、垄断与多元并存的新态势，新常态、新技术、新模式、新梦想，成为新经济的一条新脉络。对于财富的分类和取舍，纯一法师开示说：所谓财富，有世间财富和出世间财富之分。世间财富，总的来说，也可分为两大类：一是物质财富，二，是精神财富。纯一法师特别强调，心灵财富中，唯有佛教所讲的功德法财较为殊胜，虽无形，却不会随着我们的一期生命终结而消亡，不会随着生命存在方式的轮回而失去价值。虽然从佛教终极价值来观察，尚属有漏种子，非究竟之德，关于这一点，可从达摩祖师与梁武帝的对话中得窥一豹。但在有为法中，这些有漏善种不会坏失，依然会在人天途中循环转辗，为我们带来丰厚的回馈。

　 纯一法师在觉群讲坛上关于“新财富与心财富”的深度讲演，其深刻独到的见解，不蔓不枝的讲演，赢得现场阵阵热烈的掌声。

纯一法师认为禅本身具有着绝对的穿透力，所以才能事事皆禅，物物可参。

纯一法师生动贴切的语言描绘下，引发了听众们的广泛兴趣

　　11月28日上午，纯一法师主讲了《当书画艺术遇上禅》。作为“中国禅意书画领军人物”的纯一法师，浓郁禅意的书画风格加之艺术家自身的独特魅力，《当书画艺术遇上禅》成为观众最受期待的演讲主题。

　　生于庐山，弘法于江西，现年53岁的纯一法师延续历代艺术家高僧的艺术创作轨迹，他的绘画以先贤为师，兼容并蓄，既继承先人的绘画思想，又主张抒发个性和创造力，在他的成长背景，纯一法师的艺术人生里有难以磨灭的大师级留痕。此次讲座内容涵盖了中国佛教书画艺术与禅的融合，再到生活中的禅宗艺术等等。禅宗与艺术方面的学术内容在纯一法师生动贴切的语言描绘下，引发了听众们的广泛兴趣。

　　纯一法师认为禅本身具有着绝对的穿透力，所以才能事事皆禅，物物可参。纯一法师在讲座上除了与大家分享禅宗与艺术的知识，还列举了宋、元、明、清朝，画家涉足佛教，僧人染指绘画的大师。如北宋时期的名画家高益、高文进，王道真、李用和、李象坤等创作了大量佛教壁画，场面热烈，富有生活气息。元代赵孟頫、刘贯道的绘画，工笔重彩，朴素传神，别具风格。明末清初的画坛“四大高僧”，他们的画“自作聪明，无所师承”，笔势雄阔，形象传神。在中国近代山水画大师的行列里，黄宾虹的“禅”味，以虚为境；张大千的“青绿”，以实为美，李可染的“逆光”，以韵见秀；黎雄才的苍劲；石鲁的 “没骨”；傅抱石的“散笔”，可谓各居其峰，意在绘胸中之美意，这些对后人产生了很大的影响。

　　接着，纯一法师从历史角度梳理了禅与中国绘画艺术的吸收融合，在中国美术史上的重要地位。纯一法师认为书画是文化修养的表现，书画的评价标准不是文化标准，而是一种精神和气质的体现。最后，纯一法师殷切地希望听众不仅仅是佛法的传播者，还应担当中国佛教艺术文化的家业。

   
纯一法师主讲《净化生命的素食文化》

纯一法师主讲《净化生命的素食文化》

　　近年，随着人民生活水平的显著提高，“养生”成为全民的心头大事。11月28日下午，中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长纯一法师主讲《净化生命的素食文化》，从素食养生与健康的视角为现场大众开示了佛教文化中的养生之道。

　　信仰带来智慧，智慧带来行动。《一切智光明仙人慈心因缘食肉经》记载：过去无数劫前，一位一切智光明修道时，慈悲心起，坚决素食而随兔王母子投入火中并命的故事，“宁破骨髓出头脑，不忍啖肉食众生”，久习性故，至成佛时，犹名弥勒(慈氏)。纯一法师说：“今天的佛教徒应更加关注此时此地，应为世界承担更多的责任。我们应有行动的力量，有参与的勇气，有承担的精神!”纯一法师认为净化生命的素食文化是佛弟子献给世界的最好礼物，也是对释迦牟尼佛最好的供养。

  
纯一法师唱诵自作的七律《天真》  

　　在讲座的最后，纯一法师特别将自作的七律诗《天真》唱诵献给了听众，现场观众掀起了经久不息的掌声表达对纯一法师的感恩、感谢。纯一法师深入浅出的四场讲授吸引了千位有识之士前来聆听，在上海共享了一次智慧饕餮盛宴，使大众受到了很大的启发，有了更明确的学佛方向。

天真

纯一

大千世界等微尘

凡圣含灵一乘因

运水搬柴元自在

扬眉瞬目总天真

玄关独叩山前雨

寂照能涵陌上春

问道何须灵鹫去

　　浣花声里柳条新　　
   

　　据介绍，“觉群人生讲坛”是上海玉佛禅寺的品牌活动。举办以来，立足于弘扬佛教文化、增进人间关怀，邀请众多知名专家、学者，多方位发掘和展示佛教文化的丰富内涵。

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