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若持法华者，其身甚清淨，如彼淨琉璃，眾生皆喜見。 又如淨明鏡，悉見諸色像，菩薩於淨身，皆見世所有， 唯獨自明了，餘人所不見。三千世界中，一切諸群萌， 天人阿修羅、地獄鬼畜生，如是諸色像，皆於身中現。 諸天等宮殿，乃至於有頂，鐵圍及彌樓、摩訶彌樓山， 諸大海水等，皆於身中現。諸佛及聲聞，佛子菩薩等， 若獨若在眾，說法悉皆現。雖未得無漏，法性之妙身， 以清淨常體，一切於中現。 ——《妙法莲华经·法师功德品第十九》 【大公报史利伟】 令人人欢喜的道生长老 佛经中谈到“挥慧剑，斩心魔”的法门时，有十二字真言：“斩无明，断执着，起智慧，证真如。”众生因“无明”的错误思想，铸成“执着”错误行为；而禅修正是斩断无明与执着，生起智慧，证得自性真如的如来法性。若达到“真如”的如来妙境，自然会离一切苦；无苦即为乐，欢喜之心顿生，悦己悦人。在普陀山普济寺亲近道生长老时，那种觅得真如的智者欢喜，让我终生难忘。 或许因为临近观音成道之日，十方诸佛、无量众生竞向前来朝贺的缘故吧，七月的普陀山有些闷热。但是听到耄耋之年的道生长老一直在禅房等候的消息，我们忘记了炎热，沿着曲径通幽的台阶，疾步赶到了位于普济寺后山腰的长老禅房。赶到长老的房间时，我已是汗如雨下。举眼仰望笑容可掬的道生长老时，一种难得的惬意涌上心头，犹如迎面扑来的朗月清风，让人顿生清静！ 道生长老身材伟岸，面庞慈祥，头发眉毛尽显灰白，两只耳朵硕大而厚实，彰显智慧之相；一双充满慈悲的眼睛，又总是笑意盈盈，仿佛邻家的老人一样，令人亲切。道生长老让我们坐下，讲起话来，虽有着浓厚的舟山方言味道，但是不瘟不火，抑扬顿挫、柔和婉转，吐纳之间令人满心欢喜。我想起了《华严经·普贤行愿品》有云：“菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛；若于众生尊重承事，则为尊重承事如来；若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。”如来无心，以众生之心为心，如来无念，以众生之念为念，故慈起无缘、悲运同体；是以若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。我想道生长老的欢喜，一定是证得自性真如后的由衷欢心，才有如此法喜充满！
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