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【大公报史利伟】“静寂清澄、志玄虚漠”，是佛陀的心灵境界，也是人人本具的清净本性；既然发一念善心，找到正确的人生方向，但愿人人「守之不动、亿百千劫」——对的事，做就对了！要守好志向，广泛启发爱心，让菩萨种子“一生无量，无量从一生”。——节选《证严法师开示录》 没有见到明慧法师之前，总以为一位引领两序大众筚路蓝缕、披荆斩棘，最终振兴梅州正信佛教的法师，多少会有些威严或桀骜的，但是亲近法师之后才发现，她不仅不是如此，反而是超乎寻常的平静，超乎寻常的欢喜，超乎寻常的慈悲；犹如青藏高原的一泓湖水，清净、自在、祥和，让人掩饰不住地敬仰。在千佛塔寺，年近古稀的明慧法师，欣然带我们登上九层石塔。顺着法师所指，倚栏远眺，山水相和，重峦叠嶂、玉带当风，美不胜收。占地三百余亩的的寺院，错落有致、清净庄严。 法师用略显生硬的国语与我们交流时，满心的欢喜始终溢于面庞，九层石塔、千佛宝殿、药师坛城以及规划中的老人院等，这里的一草一木、一砖一瓦从她口中娓娓道来，饱含眷眷深情；那一刻，法师是在同我们交流，但是更像是在与自己的心灵对话，她那由衷的喜悦，是在浸透自己的同时，令我们潜移默化地感染，恍若融身于佛法中的东方琉璃世界。千佛塔寺有一副门联，“寂寂常性，观心境行云流水；如如不动，任世间沧海桑田”，我想这正是法师自身修为真实的写照，只有如此平静、美好、慈悲的心灵，才能创造如此自在、清净、平和的文字。 身入般若门，矢志游方之外 每个生命来到这个世界上，都是一次因缘和合的偶然；这来自偶然的生命就注定了，无论多么强大，也无法逾越世事无常的魔咒。所以，总有人勘破此岸的痛苦，奋不顾身地准求彼岸的解脱，便有了“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”的四弘誓愿。明慧法师就是入般若门、行愿大千的一员，从她当年所填《满庭芳》一词的笔墨间，可以窥见她参悟了然的禅机，“入我门兮，尘嚣远隔，顿觉心地清凉。古风竞唱，缁素喜同堂。勘破名疆利锁，大千界，都付诗囊。吟鞭著，人间乐国，到眼尽风光。荡荡无挂碍，白云渺渺，物我俱忘。 门外不相关，莫论沧桑。自古骚人墨客，誇妙笔，难敌无常。从今愿，同登觉岸，相约渡慈航”。 明慧法师俗名侯慧珍，一九四七年出生于广东梅县。父亲毕业于黄埔军校，母亲侯氏曾是一名教师，也是一名虔诚的佛教徒，受母影响，她从小笃信佛教。一九五O年明慧法师举家迁往香港，因弟弟水土不服，母亲携姐弟二人及腹中胎儿返回梅县。不久港澳边界封锁，其父随国民党军队到了台湾，母亲担心连累儿女，与丈夫音书断绝，永无见期。母亲带着法师姐弟三人投奔外祖父家，与舅母同住。舅母家养育儿女六人，收入微薄、家境贫寒，母亲靠裁缝技术，帮补家用。夏时汗流浃背，冬时寒风彻骨，煤油灯下，形单影只，不分昼夜。除此之外，母亲还要与舅母一起，披星戴月，开荒种地，养育九个孩子，辛劳不可言喻，法师也常以稚肩分担母亲的劳动。其母终因积劳成疾，五十六岁黯然而去。 身经人间悲剧，明慧法师深感世事无常，怀出世之心，即立誓愿，誓报父母恩，誓救人间苦。一九八O年，她被推选为居士林林长，一九八一年开始，她遍访名山古刹，最后驻足韶关乳源云门寺；一九八二年，礼佛源大和尚为师，落发染衣，了却凡尘。一九八五年在江西云居山具受三坛大戒，后特到湖南东林庵常住，协助恢复古庵；其间坚守云门宗“一日不作，一日不食”的农禅并重之道风，过田园生活，实证修佛。 一九八六年，梅县五位居士到东林庵小住，为明慧法师所感，亦发愿到云门落发求戒。随后，她们礼远照老法师出家，受戒后随远照法师回梅州弘法。为安顿五位新戒弟子，远照法师倡修普同塔，建地藏阁、颐养院。明慧法师不遗余力，协助远照法师向政府办妥手续后复归云门。一九八八年，远照法师圆寂，翌年九月明慧法师受梅州佛教界邀请，回乡荷担远照法师未尽事业，协助弘法和扩建普同塔。一九九O年春，发起迁建南汉千佛铁塔，建九层花岗石塔以予保护，又以千佛石塔为中心创建女众道场千佛塔寺。从此梅州佛教在明慧法师的引领下，恢复道场、培养僧才、广弘正法，使梅州佛教从断壁残垣逐步走向复兴，直至二十余年后今日，梅州成为世界重要的佛教圣地。 如今明慧法师的付出，受到了社会各界的尊重和认可，她被毫无争议地推选为中国佛教协会理事、广东省佛教协会副会长、广东省政协委员、梅州市人大常委会委员、梅州市政协委员、梅州市佛教协会会长、红十字会常务理事，在一个更大的舞台上践行“庄严国土、利乐有情”的如来家训。荆棘丛中二十载，个中甘苦自心明，曾经不可言说的心路历程，造就了今天法师的平和、欢喜和慈悲，让世间多了一位真佛子、活菩萨，让普罗大众的心灵多了一份真实不虚的寄托。诚如佛源老和尚在法师六十岁时所题写一首七律一样，让岭南佛教萌生一片希望：明月清风六十载，真如般若作同修。文章常应群机用，道德与之法界函。物我同源如海印，智悲双运学瞿昙。题诗信手捏来笑，无限生机在岭南。
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