有人要问第二个问题呢，佛菩萨的法身遍一切处，他们还要来吗？因为我们的法会，一开始是请他们来，今天下午呢我们是送他们去。《金刚经》已经讲了，佛无所从来亦无所去，但是落实到事相上呢，我们这个活动有一个时间，有一个场所。这个时间有一个阶段，有开始有结束，在具体的时间空间、具体的因缘下，佛菩萨本来没有来和去，就如吃饭和不吃饭的问题一样，他也可以表现出有来有去。佛菩萨没有来去的意思，是说我们不可以用来和去这样的概念去界定他，他可以因缘而示现来和去，也可以因缘示现无来无去，佛的自在在此。同时我们也请了很多的六道众生，特别是那一些受苦的众生，无始孤魂，请他们来。我们要为他们立牌位。那么有人问了，说这么多的孤魂，这么多众生来，第一我们怎么没看到呢？第二我们的庙这么小，我们的内坛也不大，我们的回向堂也不大，我们的牌位那一张纸就更小了，他们这么多的众生来，能盛得下吗？这个问题呢是这样的，我们看不见他们乃是因为他们是生活在另外一个世界的众生，虽然是另外一个世界，但是心佛众生三无差别，在心上是相通的，他们之所以在另外一个世界乃是因为他们有他们的业缘。如果他们来到这里，在他们所感应的那个世界，那个时间空间里面跟我们不一样，跟我们所显示的世界不一样。我们这里显示一张牌位纸，在他们那里可能是一栋房子，可能是一个殊胜的宴席的一个座位，或者是更大的空间，更广大的空间。空间是相容无碍的，没有妨碍的。在《维摩诘经》里面，维摩诘在一丈见方的房子里面，方丈就是这样来的一个词。在一丈方的房子里面，接待了无数位佛菩萨和一些罗汉，所以空间无碍的。这一张牌位纸看来小，但是在他的感应里面是很大的。 打一个比喻来说明这一点，比如我们要到美国去，我们要到美国驻中国大使馆去办签证。那签证的护照，跟我们的巴掌差不多大的签证，那一张纸并不大，护照并不大。但是就在美国驻中国的大使馆扣上那一张巴掌大的戳子。就这个东西就标志着什么？标志着你在美国有一个立身之地了，美国的几百万平方公里你可以在里面随便走，这张纸就这么个意味。你没有这张纸你去不了，你连飞机都上不了。我们再打一个比喻。我们要考大学，我们考大学考上了，到大学去报到，要凭什么？凭录取通知书。录取通知书那也只是一张纸啊，但这一张纸意味着什么？意味着你在那个大学某一个宿舍有你一个铺位。你在那个大学的教室有你一个课桌，反正那个大学有你一个位置，在那个大学校园里面生活四年五年或者更长的时间。所以我打这几个比喻来帮助我们理解我们做这些佛事和其他世界众生的关系都是由心所成。所以他也就无碍，无所妨碍。

　　因此整个这个法会就是布施就是供养，有财布施、有法布施，有香花灯供养，也有法的供养。那么既然是供养呢，就要讲规矩，仪规呀，不能想怎样就怎样。所以这样的法会是非常殊胜的，并不是所有的寺院都能做。为什么呢？它有一些硬件，要空间，要相当数量的法师，还有懂的人。那么参与这样的法会正是我们修集福慧的好机会呀。我们修行要积累福积累慧。整个佛法的修行都可以概括为上供下施。可能你们要问了，我们在禅堂打坐供养谁呀？跟谁也没有发生关系。我们在禅堂打坐也是在供养佛，供养什么佛呀？供养自性佛、供养本元自性天真佛。因为禅坐你的佛性显露，你在成佛的路上前进就是供养他么。可能有的居士注意到了，我们念经的师父，他们说得挺好上供下施，可为什么要发红包给师父？还发红包？可能你们已经注意到了，这个法会呢，它是由香港旭日集团杨勋居士发起的，他是斋主。所以这样大型的法会，要有斋主发愿，发愿来组织。居士可能想，出家人来修行，怎么还要红包？说真的我们巴不得不要红包，从我们出家人本心来说巴不得不要红包，但是不行。第一、居士发心跟师父结缘，供养师父，我们要是不接收，这个犯我们自己的一条戒。我们出家人自己的戒、菩萨戒。为什么呢？因为居士他要以供养僧众来修福慧，我们不给他机会，所以就不行。第二、这个法事之所以能够成就，它要靠僧团的力量，靠僧众集体的力量，所以这个居士正是以这种方式来和僧团结缘，缘就是联系、关系。所以这个红包不是那么好得的，它是一根线、它是一个联系，有了这个联系，这个居士他把他的善根因缘，他把跟三宝的关系，以非常强有力的，看得着，摸得着的方式强化了，因此说，在这个意义上说，居士供养师父给师父的红包，他应该感谢师父，为什么感谢？师父成就他的修集福慧，供养三宝，感谢师父给他一个机会结缘。这个观念正好跟世俗的观念不同，世俗上的人如果有一个人给别人钱的话，应该是得到钱的人说谢谢谢谢。佛教里正好倒过来，居士供养师父应该是居士谢谢师父给他的机会，谢谢寺院给他这个机会。所以会修行的居士，他们就是这样做的。我今天讲的这些，居士们不要误会，不是在向你们化缘，因为这里我没把你们当外人，这些就是说作为在家居士修行福慧，我把规矩和道理讲给你们听，本来在南方佛教非常普及的地区，这些话都是废话，多余的。在北方呢，不然，我觉得讲一讲，大家了解一些常识、有一些不理解的居士、不理解的人，他就会不理解这种现象。香港旭日集团的杨氏兄弟，他们是最懂得供僧，通过供僧，修集福慧。所以他们每年到柏林寺做普佛都要跟师父父们结缘，要拿一些钱，而且交钱的时候非常恭敬，要跪下来，还要磕头。旭日集团在石家庄也有分公司，我认识的一个熟人在那个分公司，他跟我讲，有一次他的分公司的一个职员在背后议论说，用很粗俗的话说他真傻把钱给别人而且还跪下来给别人磕头，世界上哪有这么傻的人呢？我认识的这个熟人就给他说，是啊，他傻你聪明，可是你在他下面打工，他是老板。这里就是说这就是人的智慧，因此说，供养僧众是修集福慧资粮，主要是福，修集福德资粮的重要手段。