一、违法建筑？疑为拆迁铺路

    兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，也称护国兴教寺，位于西安城南20余公里处的长安区少陵塬，是俗称唐僧的玄奘法师灵骨所在地，也是全国重点文物保护单位。

　　在官方看来，此次拆迁风波有点出乎意料。“最开始寺里也是同意我们的拆迁计划。”西安市长安区民宗局文物管理与文物鉴定科科长赵晓宁，具体负责此次兴教寺拆迁工作，她说：“因为我们这次的拆迁不涉及任何古建筑，只是拆掉距离申遗的几座塔太近的一些生活建筑，这些都是上世纪90年代之后僧人们自建的。”

　　政府称兴教寺被拆除的部分是“违法建筑”。西安申遗办称，新建的兴慈楼、方丈楼、斋堂、僧舍等，由于建筑体量、密度过大，与兴教寺塔环境风貌不相协调将被拆除，僧众将迁往新驻地。丝绸之路申遗文本负责人、中国建筑历史研究所所长陈同滨也坚持认为兴教寺的新建筑与古迹不搭调，必须拆除。

　　但寺方对此并不认同，宽池法师称，“都是他们单方面的筹划”。在兴教寺的法律顾问邢利平看来，政府使用“违法”一词，“很可能会以此为由为拆迁铺路” .

　　这一次，中国佛教协会也站在了兴教寺这一边。4月11日，在一份声明中，中国佛教协会表示对强拆深感震惊和忧虑，强拆违反宗教政策和法律法规，强烈要求有关方面重视佛教界的合理诉求，在处理拆除兴教寺建筑的问题上，与兴教寺僧团充分协商，认真听取佛教界意见。

　　兴教寺发言人宽树法师也承认，由于历史原因，寺庙的产权问题一直没有得到全面解决，除了三塔和大殿外，别的建筑手续都不全。

　　但他并不认为这些寺庙自建的部分属于违建。新建的地方原来都有老建筑，只是年久失修，加上5年前四川大地震的影响，“我们在原建筑基础上做了改造而已。”

　　僧人们认为，兴教寺的建筑是历代积累下来的，现在是一个有机的整体，玄奘塔建于公元669年，弟子窥基和新罗王之孙圆测的灵塔，分别造于公元682年和公元1115年，也都不是同一个年代。他认为兴教寺的新建筑以明清风格为主，与历代建筑相映成趣，诠释着这座名刹的悠久历史。

　　宽树认为申遗部门全凭自己的好恶定夺拆迁，无视不同意见，他无法理解这样的专横。

　　西北大学佛教研究所所长李利安教授也撰文支援兴教寺，认为赶僧众出他们的世居之地，将使玄奘塔“从一个活的圣物，变成一个死的文物。”

　　政府承诺将给僧众的新居，但在宽树法师他们看来，这是一个没有诚意的计划。“直到现在，具体建在哪儿、怎么建都没有具体规划，连村民的动迁都没开始，先把僧众赶出山门。”宽树法师说。

　　长安区官员曾告诉媒体会给僧众租个独院，绝不会让他们和群众混住。“但他们一开始不是这么说的，就是让我们自己去找房子租，钱他们出。”宽树法师说，“有个宗教部门的人甚至说让我们先住帐篷过渡，这是尊重僧人的表现么？”

　　玄奘法师为两代唐皇器重，遗愿却是远离权贵，舍利藏于荒郊的兴教寺。政府眼中的玄奘灵塔是物质遗产，是商机，但在僧团看来，“坚持塔、寺、僧三位一体，离尘清修是更为重要的非物质文化遗产。”