智敏上师法相(图片来源:资料)
佛在世的时候,他以身教告诉我们,他从小养下来之后,他的父亲很欢喜,给他去看相,当时一个很有名的看相的人说,这个小孩子长大了,要么就是做转轮圣王,那就统一四天下的,要么就是成佛。没有说既做转轮圣王又成佛。这个是:两个要一起来,不行的。与我们中国的儒家里边:鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也。鱼我想要,熊掌我也想要,这两个一起得到,不行的,你要么取一个,要熊掌就不要鱼,要鱼就不要熊掌。
那么,我们现在的人,学佛却偏偏要做两个一起来:既不能舍离世间的五欲,又要想佛法。那么弄得怪得很,以为“双身法”,既能够世间男女事情又做了,佛法也修了,这个好象便宜得很,哪有你那么的便宜的事情呢,那么众生早就成佛了。没有那么便宜的。要修佛法,世间的烦恼,一切习气,乃至贪欲的习气,全部要断得乾乾净净,才能够修佛法的。你想两边沾的话,你就是下地狱的门。……并不是在修佛法,而是糟蹋佛法。把佛法成了一个,人家要误解了,是什么东西了。
所以说,像这些地方,我们一定要注意,两边沾的思想不要有。你要修行就乾乾脆脆地修行,你要是不修行,你做世间,搞世间法。不要把这个六祖大师的话作个藉口,“佛法在世间”,好了,下边就不说了。“我就搞世间法好了,就是佛法。”“不离世间觉”,你觉不觉?不觉就不是佛法。
那么,这里就是说这个境,我们是众生,是迷掉的,那么,觉呢,把它觉过来,就是圣者。那么,所以说,我们佛给我们讲法,最先讲的就是讲那个境,正是你所迷的东西,把你转过来,转迷成觉,而我们学佛也是先要学这个东西。