名为释迦的水果 (图片来源:资料图)
我到乡间市场去买水果,卖水果的老板进屋去拿钱来找我,我站在水果摊边等他。
忽然有两位青年走到我面前,大声的叫我:"喂!老板,你的释迦一斤多少钱?"
由于我正在念佛,被突如其来的叫唤吓了一跳。我在生活里虽没有时间做特定功课,不过一有空我就念佛,像等车的时候、坐火车的时候、走路的时候、喝茶的时候、故因而常错过班车或乘车过站,念得特别好的时候,有人唤我,我的感觉是从净土里突然被拉回浊世。
我回过神来,突然大声的说:"我的释迦不卖,但他的释迦一斤二十四元。"这时老板正好从屋内出来,我就指着他说。当时,我也被自己的声音吓一跳,因为已经有很多年,我没有对别人大声讲话了。
返家的时候,我玩味着自己说的"我的释迦不卖"这句话,看到山路上花树青翠,晴空中白云朵朵。是的,做为一个佛的弟子,虽然菩萨行是要善巧方便,是要无限慈悲,可是菩萨行并不是没有原则、不要庄严的,有很多时候真是"我的释迦不卖"!所以,古代的祖师曾说:"宁可粉身及碎骨,不将佛法做人情!"
我不卖的释迦是什么呢?
一、凡是有对佛菩萨不敬的言词与行为,绝对不假以辞色,立刻给予指正,这是"我不卖的释迦"。
二、对众生虽然随顺,但对于佛所说的"因缘法"、"因果律"绝不随意扭曲,这是"我不卖的释迦"。
三、认定任何人都可以学佛,但对于杀、盗、淫、妄、酒绝不方便说是无碍的,这是"我不卖的释迦"。
四、不论外人如何谈论出家法师与在家居士的是非,但愿不要有一句批语的言词由我口吐出,这是"我不卖的释迦"。
每个人都应该有他修行的原则,有不能做为人情奉送的东西,希望做为佛弟子的我们,都能为法而行,不要出卖我们最尊贵的释迦。
特别是当我们听到不修五戒也可以学佛的"方便语"时,更是心如刀割,让我来引《愣严经》里佛陀对阿难说的话:
第一清净明诲:"若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫只名热砂。
第二清净明诲:若不断杀修禅定者,譬如有人逢塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。"
第三清净明诲:"若不断偷修禅定者,譬如有人水灌漏卮,欲求其满,纵经尘劫,终无平复。"
第四清净明诲:"若不断其大妄语者,如刻人粪为嗻檀形,欲求香气,无有是处。"
五戒如何能善巧方便昵?不论是教、宗、律、净、密都应该把五戒当成是"我们不卖的释迦"。
每次看到名为释迦的水果,就会想起佛陀头上的肉髻,觉得那水果长得真美。台湾乡间还有一种可以泡茶的水果叫"佛手",长得圆圆满满、芬芳独特,非常令人喜爱。我也喜欢街头的菩提树,只因佛陀曾在那样的树下证道。
凡是与佛菩萨有关的一切,我都充满了情感,我都热爱。
我有很多不卖的释迦,但是我也有卖的释迦,像我对佛的感情、热爱与向往,像我知道的佛的大悲、菩提与般若。我不但卖,还要推着摊车在大街小巷推销,让人免费的取用。