天空之城漫看云卷云舒 到达诗意的彼岸

　　当飞机穿越云层，看到大片大片的白云就在脚下，就像是一串串的棉花糖，散发着丝丝的甜香，如果站在云上，或是躺在上面，一转身诵一诵金刚经，一转身吃一口棉花糖，那是多么幸福啊。

　　宫崎骏的天空之城中，小姑娘丽塔生活在空中的一座城堡中。那个城堡像一朵云一样飘在空中，人们的生活幸福而宁静。

　　到了云南腾冲，不用抬头，便是湛蓝的天和洁白的云。就像还在天空中，纯洁而美好。

　　时光清凉

　　正慈法师受和顺中天寺住持常周法师之邀，为腾冲的法师和居士讲法。我们直接到了和顺。弯弯曲曲的小巷，站满了迎请的居士，还看到两位年纪很小的小师父。

　　中天寺坐落在和顺镇后的半山上，站在山门外，可以看见整个小镇。刚坐下，斋堂的老居士就送来用银杏粉做成的粥，剔透的黄色，喝起来有植物的芬芳又略带苦味。据说这里的银杏非常美，可是这几天一直没有见到过，倒是喝了不少银杏粥吃了不少银杏果。

　　稍适休息正慈师父便建议在寺庙走走，他非常喜欢建筑，在喝银杏粥的时候他就在谈论对面阁楼的巧妙之处了。

　　寺庙里满是花和树。有一种紫红色的花叫做三角梅，绚烂又很雅致。后来在腾冲各处都见到了盛开着的三角梅，并不算珍稀，可是却安静而努力地装点着这个美丽的地方。

　　其实，在这里，各种植物都不算是稀缺，比如兰花，多么珍贵娇气的花儿，被许多雅士收藏。中天寺各处都是兰花，长廊上，花园中，客堂，甚至是各个客房里，都有兰花。来凤寺的住持惟三法师对于我的惊讶不置可否，他说来凤寺的树上都长满了兰花呢。他说腾冲的兰花不但多而且还很坚韧，在岩石的缝隙中，在高高的树干上，都能成片成片的芳香。真好，这里的兰花要快乐许多呢。

　　两位年纪很小的师父也跟过来了，正慈师父问他们多大了、上学没有。他俩回答了之后就一直乖乖地站着。之前就看到有报道说云南会有很多小孩出家，在寺庙接受教育，之后或留在寺庙或走入社会。

　　在看了上面的大殿之后沿阶而下，这段台阶并不太窄，可也只能一个人通过，因为旁边的树都快要把路挤到了一边，大家也都欣然地欠欠身走下，沐浴在树给我们的清凉之中。也许正是与自然的和谐，才让中天寺别有情致。

　　这段台阶下来便是海会塔，塔身有副对联：“清凉境内可以各上莲池，极乐国中自此同登彼岸。”

　　仿佛，在此刻的清凉中，三两步，便是彼岸。

　　菩提本无树，叶子从何来?

　　寺中有棵老树半躺在地上，它真的是太老了，就像坐在摇椅中，闭着眼睛晒太阳，摇着摇着就睡着了。常周法师告诉我这是古梅，他的师父果静老和尚非常喜欢，古梅旁的五观堂有老和尚的对联：“花为传心开锦绣，梅知护法现虬龙。”这棵古梅一直长得很好，静静地守护着中天寺。可是在几年前的一次塌方，这棵古梅就倒掉了，常周法师又把它扶起，用一些小木桩支撑着古梅，那些小木桩就像是古梅的一根根拐杖，现在的古梅看起来只有青黑的枝干，仔细看看枝头已经又开始长出了绿芽。看来，古梅还要继续守护中天寺，这大概是使命感的力量吧。

　　常周法师说寺庙塌方的时候正是他36岁。他说，腾冲有这样一个说法，在逢3、6、9的年纪都是一个坎，会特别不顺利。所以这里也有一个传统，36岁、60岁、90岁的时候，全家人要到寺庙里请僧人为他念一天经，同时宴请各位亲朋好友在寺庙吃一天素席，为他祈福，经过这一仪式以后，他就可以顺顺利利地度过后半生。

　　师父捡到一片菩提叶给我，我小心地放好。一位师父告诉我菩提叶子泡在水里二十天，就可以永远保存。演悟法师听到了笑着问：“菩提本无树，叶子何处来?

　　在中天寺的一个黄昏，那天一直在下雨，下午天晴，黄昏的夕阳照着小镇，看着远处一座座房屋的炊烟袅袅升起。闭上眼睛，倾听这寂静中隐约呈现的历史回响，用心感受这小镇上风雨六百年的苍茫不惊……

　　这时的和顺仿佛不是眼中的一片风景，而是你我的栖息之地。

　　一树繁华，没有悲伤，亦不会得意

　　刚来的第一个晚上，就去了华严寺，这里好像还是很久前的样子，听师父说这里还有待恢复，其实保存的这些建筑就已经很庄严了。青石路上、石灯上都长满了青苔，这些青苔就好像是在华严寺里写满了字，见证了它的历史和曾经的辉煌。

　　华严寺最里面的院子里有一面低低的土墙，下面摆了一排花儿。随意的一个角落，就是一幅很美的画。

　　华严寺的山门外有两棵香樟树，从春到夏，始终一树繁华，偶尔也会有一两片树叶穿过斜射的阳光飘飘摇摇落下来。曾看到一段话：“因为距离遥远，所以我们看到的太阳是8秒钟前的太阳，看到的月亮也是三分钟前的月亮，就算是近在咫尺的一个人，其实也是几纳秒之前的人……总之，我们眼前的一切，都早已成为过去。”现实如此精妙，让我们明白凡事都会自然向前，无须惊扰。

　　老树始终安稳得站着，现在没有忧伤，来年也不会得意。

　　燃灯古刹和忠孝古寺是两个女众的道场，寺庙精巧也透着几分清秀。寺庙的建筑用的最多的是木材，香气氤氲。佛像也是木制或是玉石。

　　秀色可餐

　　那天我们到来凤寺，花园里长了许多白色的山茶花，常周法师说我们采一些回去吃吧。在我的不断惊讶中我们采了好多山茶花和好多薄荷。抱着好多花回去的路上，我还在想好像只有仙女才会吃花花草草，喝小草上的露珠呢。那我们岂不是也是羽化登仙的小神仙啦。

　　据说，云南的木棉花、兰花、茉莉、杜鹃都是可以吃的花儿，正所谓“秀色可餐”。云南人舍不得春去花落，每一朵可食之花一旦要随风而逝，山妹子就会身背箩筐，一边唱着山歌一边把花采到家中，制成各种各样的花菜。还会给花菜取“天女下凡”、“人间仙宫”等好听的名字。看到法顶禅师书中的一句话：“如果我们爱花，谈论花，我们自己似乎也会在某种程度上变成花。”

　　来凤寺在县城，有小湖，有许多花，有大树，像是一个公园，上午看到许多人来锻炼身体，有的打太极、有的人在练剑，有的人就是在散步。这里好像变成了人们生活中的一部分，在声声佛号中调息养神，便多了几分安然祥和的神态。

　　来凤寺也有着云南寺庙的一个突出的特点，三教合一，往往都会有一个殿供奉着玉皇大帝的像。

　　离开腾冲之前的晚上，我们又去一个老巷子里宵夜。那个巷子像是八十年代的任何一条街道，好像时间在那时就已经停止，年复一年，它也不改容颜。那个小店叫宽林素食，很简陋，好像是用了几十年的小桌子，地方不大，大家围在一起吃饵丝和米线。饵丝是用稀豆粉做成的，桌子上放好多瓶瓶罐罐，根据自己口味添加。正慈师父喜欢在这里吃饭，他说油条都格外好吃呢。

　　热爱讲经的艺术家

　　到了昆明，我们去拜访宝华寺的方丈崇化法师，崇化法师是正慈师父中国佛学院的同学。在车上听司机师傅说崇化法师从周一到周日都排满了课程，他每天都在讲经，他调了课程才有时间接待我们。

　　宝华寺的每个细节都做的很完美，甚至每个石雕，崇化法师都能讲出一段故事来。正慈师父告诉我，整个寺庙都是崇化法师设计的，每个木雕、石雕都是他自己画好图纸，工人比照着做出来的。

　　金马寺也是崇化法师恢复的寺庙，那里供奉着一匹金马。传说阿育王有匹金马，三个儿子都想得到，他想把皇位传给三儿子，就说谁能驾驭金马谁就继承皇位。那匹金马只有看到阿育王的金辔才能驾驭，阿育王就悄悄将金辔给了三儿子，三儿子便得到了皇位。

　　在客堂喝茶，崇化法师讲了两个有趣对联，一个是“弥勒放下布袋，释迦难陀;观音遗失净瓶，寒山拾得。”一个是“冰冻兵船兵打冰冰开兵去，泥踢尼鞋尼洗泥尼净尼归。”一个军人遇到冰冻河水写出赏脸，一直未对出下联，就放在寺庙。一天一个书生看到一个尼师洗泥鞋归来，对出了下联。

　　漫看云舒，我们就要离开

　　西游记中，每个神仙都会乘着白云而来，乘着白云而去。小时候的我，也会拿着长长的布打结，披在头上，手拿一个盛满水的玻璃瓶子，瓶子里插一棵树枝，闭上眼睛在田野里奔跑，跑了很久，看看自己还是没有乘着云在天上，只是抱着一个空瓶子，衣服湿透，树枝和披在头上的布不知去向，失望地站着。

　　离开昆明的前一天夜晚，我特意抬头看了看天，夜已很深天还是暗暗的宝蓝色。

　　回到熟悉的地方，看着熟悉的灰灰的天空，嗯，这才是人间。而那里，是拥有所有美好的地方，是属于天空的世界。

　　到达诗意的彼岸还有多远?在这晴朗的季节我更愿意抬头看看天空之城是否正飞过，那里的一朵小花，一棵大树，一声佛号，都是在最接近天堂的地方。

　　(文/闫彬彬)