文/索达吉堪布
按照传统,当你在高僧或佛像前献上一条黄色哈达时,表示你希望能得到如纯金般增上、没有污染的广大功德;当献上一条白色哈达时,意味着你希望诸佛菩萨、高僧大德们能清除自他一切业障、垢染,得到如清净月光一般的自性光明;如果你献上的是一条蓝色哈达,则表明你渴望在上师三宝的加持下,自他事业能如蓝色的天空一般壮阔无边……
不过,为了达到以上种种良好心愿,无论是供养、敬献还是赠送哈达,所奉哈达都须无有任何瑕疵或染污,否则会对自己的修道及世间诸种所求带来障碍,因为染污的哈达表示你的心不清净。正因为如此,我们才会时常看到,藏传佛教的智者、大德们在使用或接受哈达时,都会再三观察以明缘起。
另外,在拜见某些官员、朋友或大人物时,如果有很多事情需要请求对方成办,那么,在献哈达时就需把哈达长长地横摊双手前,否则就不必把哈达放长。在日常习俗中,越长的哈达代表的祝寿含义越多,因而有“长寿哈达”一说。同时,长长的哈达还表示双方关系就像源远流长的河流一般永不枯竭。
需要特别注意的是,除了特殊情况外,上师一般不会接受别人在离别时献上的哈达。据说,当年惹琼巴就是在离开他的上师米拉日巴尊者时,献上了一条哈达,结果从此再也没有见着上师的面!所以,我们如果不想破坏缘起,最好在刚开始见面时,就恭恭敬敬地献上哈达。
如果别人向你献上了哈达,为礼貌起见,你应该将哈达再还给对方。这时,如果对方与自己地位、年岁相等,那你该把哈达放在对方手上。如果对方是自己的晚辈或下级,则可把哈达挂在对方的脖子上。
“佛教来源于印度,哈达来源于西藏。”就让我们把这来自于藏地的吉祥哈达,永远系在自己的心上吧!