世界华文诗坛泰斗、“诗魔”洛夫先生于2018年3月19日驾鹤西去。友人从微信上发来此消息，笔者不觉为之一惊，悲从心来，好一阵静默。又一位所崇敬的老人就这么走了。毕竟我与他还有一段难以忘怀的的因缘啊。
（注：洛夫先生所下榻在秋雪湖国际写作中心。）
洛夫，原名莫运瑞、莫洛夫，笔名野叟。国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、中国最著名的现代诗人。1928年生于湖南衡阳，1943年以野叟笔名发表第一篇散文《秋日的庭院》于衡阳《力报》。1949年赴宝岛台湾，后旅居加拿大。被誉为中国最杰出和最具震撼力的诗人，《中国当代十大诗人选集》将洛夫评为中国十大诗人首位。潜心现代诗歌的创作，对台湾现代诗的发展产生了重要的影响。1999年，洛夫的诗集《魔歌》被评为台湾文学经典之一，2001年又凭借长诗《漂木》获得诺贝尔文学奖提名。洛夫为超现实主义诗人，表现手法近乎魔幻，被诗坛誉为“诗魔”。
（注：洛夫先生在秋雪湖国际写作中心演讲。）
2014年11月15日至12月5日，洛夫先生与他的夫人陈琼芳女士在我那时候所供职的秋雪湖景区工作生活了竟然有20天之久。因为那时候中国秋雪湖国际写作中心就设在景区内。正由于这种因缘，让我零距离亲近了这位老人，并从他那里获得了前所未有的知识，有的甚至会永恒的受到了影响。有时我还会在想，似乎我与洛夫先生以及他的夫人甚是投缘。是文学的关系还是我与宝岛台湾的因缘。
（注：洛夫先生在为景区题字。）
记得，在秋雪湖国际写作中心当我第一次见到洛夫先生时，似乎一见如故，确无生疏之感。老人家与我侃侃而聊。我们之间聊了台北的市井生活，聊了各自的军旅生涯，聊了文学，聊了诗歌甚至聊到了我涉足的佛教文化研究。老人家是那么的慈祥和关爱，如同老长辈一般。我竟然觉得如此的一位大名人怎么这样好亲近。甚至我亦觉得与他老人家相处就似乎象邻家的老大爷一样呢。
（注：洛夫先生为景区的题词。）
在那段时间，每天早上一上班，首先是会跑到写作中心的。好象似乎要去向他老人家报道一下。看看有没有需要我做的事情。毎次去那儿，总是看到他老人家，不是在看书就是在写作，或是在满足各地的请求在创作书法作品，用他的话说，我这是在偿还文债。因老人家的书艺甚高，大家都觉得能够收藏到他的作品而感到荣耀的。
（注：洛夫先生与作者在秋雪湖合影。）
那些日子正值初冬时节，阴雨连绵。但每当晴好天气，我总会陪伴他和夫人在景区的各处溜达。花卉博览园、田园牧歌、欢乐世界、渔业生态园等景点都留下了他老人家的足迹。并同时得到他老人家的嘉誉。文联的几位领导，仁前、秋言、朱琳等，在那里陪伴着老人家。相处如同家人一样，让老人家深深的爱上了秋雪湖。老人家用诗人般的心境，深情地为我们写下了“若要人不俗，请来秋雪湖”的浪漫诗句。如今我们已将其镌刻在石头上，成为了景区的一个标志。
（注：洛夫先生的题字已成为秋雪湖景区一道亮丽的风景。）
在写作中心，老人家常与我一起聊侃佛教文化。并跟我说到：“十年前我就住过姑苏城外寒山寺。住在那儿，一住就住了好多天，那里的环境真好，我还帮他们抄写过张继的《枫桥夜泊》的诗呢。”是的，我也与老人家说，寒山寺的性空老和尚和秋爽住持都是我们泰州人啊，我也听他们说到您曾住过那儿。我并向老人家报告，近日寒山寺正准备出版《枫桥夜泊诗历代碑刻集》，您的作品肯定会被收入进去的。老人家听了很开心。并对我说，也要写幅字送给我，就写相关佛教文化内容的，我即回答，好哬，那真求之不得啦。说着洛夫先生即兴轻轻的吟起了唐代杜牧的一首诗：“江南春，千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”随即帮我写了幅斗方，一气呵成，一位耄耋老人竟然有如此惊人的记忆力，真是敬佩不已啊。
（注：洛夫先生为作者题写了唐代杜牧的诗句。）
（注：洛夫先生为苏州寒山寺题写的《枫桥夜泊》。）
（注：如今寒山寺出版了碑刻集，收入了洛夫先生的作品。）
在与洛夫老人家相伴的过程中，老人家得知我将在2015年4月在台北举办个人摄影作品展，亦表示非常关切。并说到，如那时候在台湾一定要去祝贺。并问我，谁帮你题的笺啊？我说是担任过台湾中国书法协会会长的广元法师题的。他说，他与广元法师熟识，并说，我也可以帮你写一张的。太好啦！这种事情对我来说应是多多益善啊！何况这个展览在台北展出。请台湾，乃至世界的名人题笺，且不更好啊。我即邀请老人家为我题写了《华严缘影.范观澜摄影作品展》，写完以后，老人家还与我说到，展览后你要出书吗？我说要啊，老人家随即又帮我写个“集”字，说由你出书用。老人家想得太周到啦，这种慈悲的恩爱真叫人感动啊。
（注：洛夫先生为作者影展题字。）
（注：作者的摄影集是洛夫先生所提。）
在相伴老人家的日子里，他还常常与我聊起诗歌。我知道洛夫老的《因为风的缘故》与戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再别康桥》曾被评为中国最著名的三首现代抒情诗。老人家还饶有兴致的与我聊起一些诗歌背后的故事，竟让我萌发了好多遐想，更加如饥似渴读上他的诗集，似乎要恶补一般。记得那年泰州专门为他举办了一场“烟雨故土”诗歌朗诵会，我即坐在他与他的夫人身旁，一起欣赏这一场高水准的诗歌朗诵会。这场朗诵会集合了诗歌、音乐、舞蹈、书法等艺术，让人感受到综合艺术的强烈冲击。
（注：洛夫先生与夫人在观看诗歌朗诵会。）
（注：朗诵会会场。）
（注：朗诵会上，应主持人之邀，发表感慨讲话。）
老人家不时地给我讲述了他所创作的诗歌，从内容到背景甚至还讲到了修辞。正巧那次朗诵会上的表演者，大半我都很熟识，有的还是多年的老朋友，如陈兵、童继铭、范锴、杨杰、薛悠璐、王娟、戴琪等，我亦一并向老人家介绍了这些熟悉的表演者。他们那种声情并茂的表演加之那醇厚的诗意和澎湃的激情感染和征服了现场的观众。我还特别向老人家介绍了著名书法家戴琪先生为他书写他的诗句情景，我并告诉老人家，戴琪先生其实他还是一位朗诵表演艺术家啊。
我相伴老人家自始自终聆听了那场诗歌朗诵会。老人家说到，整场朗诵会让我如同喝了一壶浓浓的花雕酒，就像在做一个美妙的梦，沉醉在其中还没有醒来。老人家很开心，并在那次的朗诵会节目单上为我题字留念，“观澜收藏，洛夫，2014.11.26。”如今这一些都成了我永久的记忆了。那次老人家与夫人离开泰州后，还承诺秋雪湖真好，还会再来的，如今这一切已经是不可能的了，但是他老人家为我们这座城市毕竟留下了一笔有形与无形的文化，这些却都是永恒的。
（注：洛夫先生在作者的节目单上签名留念。）
有时，我还曾想过，老人家那一代诗人，因为纯粹而愈显熣灿。人虽已逝，老人家留下的诗歌如烟霞、如路标、如旗帜，在平凡中昭示美好，在混沌中引领后人。在时会在空中猎猎作响……让人没齿难忘。
本文作者：范观澜，江苏省泰州市人，生于1952年，当过兵、做过医师、任过公务员。毕业于笫二军医大学并就读南京大学新闻传播学研究生。从公之余，执著于地方历史文化、文学、摄影等。亦曾参与泰州凤城河与秋雪湖等旅游景区的策划创意与建造。自80年代起因机缘亲近当代佛教高僧了中、成一、妙然、茗山、真禅、慈舟、仁德等长老。多年致力于佛教文化研究。著有《江淮名刹泰州光孝寺》、《寻踪名僧的摇篮》、《泰州佛教》、《江淮梵音》、《成一法师传》、《中国佛教发展史（述略讲义）》、《泰州情缘》、《真情回眸》等，已出版巜范观澜摄影作品集》、《华严缘影一范观澜摄影作品集》。并主编《华严文汇》上下册，创意发行《佛佑泰州》、《南山寺》、《江淮名刹泰州光孝寺》等邮册，在海内外发表《泰州——名僧的摇篮》、《当代海外华人佛教与泰州》、《近现代华严宗弘扬传承与泰州》等百余篇论文。其作品多次获得哲学社会科学优秀成果奖、政府文艺奖、稻河文学奖等奖项，命名为“范观澜佛教文化工作室”。名入《二十世纪世界佛教人物大辞典学者篇》。
现为中国作家协会会员、中国摄影家协会会员、中国泰州秋雪湖国际写作中心常务副主任、泰州市作家协会副主席、泰州市文艺评论家协会副主席、泰州吉祥文化研究所副所长、泰州历史文化研究所研究员、南京理工大学泰州科技学院特聘教授。
