在直孔梯寺表演的国家级非物质文化遗产“直孔嘎儿羌姆”（摄影：杨正林）

顿珠正在进行直孔嘎儿羌姆表演 （摄影：魏山）

　　“嘎儿羌姆”，意为“金刚神舞”，是主要流行于西藏及其他藏区的一种独特的宗教艺术。每逢宗教节日，特别是在一年一度的宗教祭祀节日里，羌姆乐舞在各大藏传佛教寺院进行表演，寺院僧侣们身穿锦衣，头戴面具，翩翩起舞。直孔嘎儿羌姆形成于直孔梯寺第9世法台尼杰·多吉杰布时期，后经历代直孔高僧的不断修改和发展，最终成为藏传佛教宗教舞蹈中一颗璀璨的明珠，并被列入国家级非物质文化遗产。

　　寻访国家级非物质文化遗产直孔嘎儿羌姆的传承人——顿珠，让记者确实费了几番周折。

　　深秋的雪绒河畔，万山层林尽染。汽车如同穿行在一幅绵绵不绝的画卷中，直奔此次采访的目的地——直孔梯寺。

　　忽然，一座雄伟的寺庙层层叠叠迎面扑来，它依山而建，高高盘踞在上，在蓝天之下显得尤为庄重神秘。陪同记者采访的墨竹工卡县文化局副局长次仁朗杰告诉我们，这就是直孔梯寺。

　　想到马上就要见到顿珠了，记者的精神为之一振。哪知天不遂人愿，待喘着几口粗气爬到寺庙后，却被告知顿珠已去了林芝。寻隐者不遇的遗憾顿时萦绕心头，只能姗姗而归。

　　回到拉萨后的几天，曾经偶然看过的直孔嘎儿羌姆的场景时时闪现于脑海。曾记得，那时：

　　场上鼓钹、蟒号齐鸣，先由铁棒喇嘛带领仪仗队出场，然后黑帽金刚、各护法神、鬼怪、骷髅依次鱼贯而行，绕场一周，展示各种佛法形象。礼毕，再分段表演各种神鬼舞。在表演各舞段之间，还要表演宣扬乐善好施的佛本生故事片段，如哑剧“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等。最后一场是排甲兵驱鬼迎祥，众神兵出动，携火枪和兵器送“尕玛”，将其押至寺外，点火焚烧。顿时，土枪火炮齐鸣，口哨声、吆喝声响成一片，以驱一年之邪，祈来年之福……

　　在为期3天的表演中，四面八方的游人、信众被深深吸引，久久不愿离去，平日里庄严、肃穆的直孔梯寺一时人山人海。

　　何时能见到其传承人顿珠呢?时时念叨于心中。某日中午，次仁朗杰忽然打来电话告诉记者，顿珠现在人在拉萨，可有时间采访?

　　兴奋之余，当场应允。