羌姆舞表演 （图片来源：中新网）

　　到了1995年，顿珠众望所归，成为直孔梯寺嘎儿羌姆这支队伍的总负责人。这也让他深深地感到，自己身上的担子更重了。

　　也就在这一年，索追堪布让顿珠和贡觉培杰到那曲学习，进一步完善直孔嘎儿羌姆的跳法。这中间还有着一个小小的插曲，顿珠回忆到，当时由于条件限制，他们是搭一辆运送木材的货车去的，他们就坐在高低不平的木材上面。而沿途要翻越很多山，其中一次就差点翻车，命丧悬崖间。

　　多年的奔波，终见成效，现在，这支队伍已经发展到50多人。但新的问题又来了，虽然大家在一起跳起来场面很是壮观，但是明眼人却会发现，有些人动作不够标准，出现良莠不齐的现象。为此，顿珠再次踏上征程，多方呼吁，并积极争取到3万元的资金，买来摄像机等设备，把大家每次跳的过程都给录了下来，并刻成光盘，供大家反复来观摩、学习、改进。“现在，已刻了50多个光盘了。”顿珠说。

　　同时，顿珠还与人积极合作出了一本专门介绍直孔嘎儿羌姆、宗教音乐、道歌等文化的书《西藏藏传佛教噶举派综合文化汇集》，其中很大的篇幅用来介绍直孔嘎儿羌姆的跳法。随后又出了一本《直孔非物质文化遗产——嘎儿羌姆的跳法》的专著，以图文并茂的形式来专门介绍直孔嘎儿羌姆的跳法。

　　“桃李不言，下自成蹊。”2010年，在国家公布的非物质文化遗产中，直孔嘎儿羌姆赫然在列，顿珠也成为这一技艺的传承人。

　　夕阳西下，采访在不知不觉中已过去几个小时。顿珠告诉记者，现在的他已萌发隐退的念头。他说，自己现在是直孔梯寺的堪布，今年已是最后一年，他希望自己干完这一年就能够隐退，静静地去修行。

　　“老牛自知夕阳短，无须扬鞭自奋蹄。”顿珠现在更忙了，他又从年轻的僧人中挑选出了15个人，要做重点培养。

　　顿珠说：“直孔嘎儿羌姆历史悠久、独具特色、内容丰富多彩，彰显了传统文化的价值。现在又被列为国家级非物质文化遗产，说明了它的意义重大，自己这一代有责任、有义务把它好好传承下去并发扬光大。”静静地话语中，流露着无限眷恋。