三谈站桩：武术、养生与禅意

站桩（图片来源：资料图）

　　一提到站桩，很多人会联想到武侠影视片里的场景：少林寺的武僧们在木桩上蹲马步时，豆大的汗珠顺着脸庞落到地上;或是重檐庑殿顶在阳光下显得格外耀眼，几位武林高手闭目凝神立于高山之巅，飘飘欲仙......这些一闪而过的镜头让人们误以为站桩是非常枯燥或神奇的练功方式，只有武林中人才能品味其境。那么，事实是不是真的如此呢?

　　以武论桩：未习武，先站桩

　　站桩，是武术功法练习的方式之一。在武术里面有很多关于站桩的谚语，如“未习武，先站桩”、“拳以桩为根，桩以拳显神”等。桩功是中国武术体系的重要组成部分，它在历代武术流派中都受到各家武者的重视。桩功是练习武术的基本功。无论是少林、八极、劈挂，还是形意、八卦、太极，从南到北，从外家拳到内家拳，桩功素来是各家拳法习练的重点——桩是“万形之基”。

　　在中国民间传统武术中，要想学拳，严师必得要让徒弟站三年桩，然后才教拳。如少林马步桩、弓步桩、虚步桩，以及形意的三体桩、太极的浑元桩等等。桩功是一种提高功力的基础性训练方式。中国武术强调以整体发力，注重下盘功夫，讲究落地生根，在技击中才不至于失去重心。

　　其实，不同的武术门派有不同的桩法，但他们站桩的目的都大致相同，即增长功力。一些人认为，站桩是很枯燥的练功方式，像木头一样一动不动，怎么可以提高功力?事实上，站桩是提高本能劲力的很好途径，通过静站形式来形成动力定型。虽然从外表看来是一动不动，但它是有动有静的矛盾运动，通过自己的呼吸调配，意念引导可以提高肌肉的控制能力和各关节的灵活性，锻炼机体肌肉整体协调发力以及提高参与运动的肌纤维数量。因此，站桩是从笨拙中求灵巧，从慢中求快的运动。同时它也可以对机体内在的精、气、神、意、力都起到一定的内调作用，从而提高机体的以意领气、以气运身、以气发力的运动能力，进而增强人体“整劲”发放的效果。

　　以养生论桩：凝神定意，调整身心

　　从养生的角度来看，站桩可以调养心性。站桩讲究静心，也就是“凝神、定意”，要求心静体松，排除杂念，注意力不能分散。站桩时呼吸需要深、长、细、匀，“心与意随，意与气随”。此外，站桩可以调整神经系统的机能，促进血液循环，发挥体内燃烧，且能加强各种系统的新陈代谢作用，因而，它能调整恢复和加强人体各个器官组织的机能。这种运动和一般体育运动不同，它是把锻炼和休息统一起来的一种运动，即在锻炼中休息，又在休息中锻炼的运动方法。因此，它可加强下肢力量，具有调整中枢神经和末梢神经的功能作用，也有利于人体气血的运行。有一些基本站桩如太极桩，不限年龄性别，不拘身体强弱，亦无任何局限，有病者治病，无病者防病。

　　需要提醒的是，饭后应隔开半小时左右才宜进行站桩锻炼，站后也不要立即饮水，特别是冷水。在户外练功时，最好避开有风的地方，凡天气剧变、狂风暴雨中不要练功。如在室内练功，应尽量保持空气新鲜。

　　以禅意论桩：痛并快乐着

　　因站桩有上文所述的静、定等特点，在站桩中自然也可以体会到生命的禅意。这种禅意也可以说是能够观察到自我身心意识的一种喜悦，能够与天地融为一体的恬淡虚无。但是，如果因此而认为站桩是一个极其轻松愉悦的过程，那就是大错特错了。

　　站桩，是一种极静的状态，对于常人来说，往往越是安静，越容易杂念丛生。初学者站桩往往难以坚持下来甚至会放弃。但是倘若能够掌握站桩的正确方法，循序渐进的进行这项训练，练功者自然能够在观照身心和驱逐杂念的过程中体会到身心的愉悦，而这需要长时间的练习才能够达到。

　　(文/胡少辉)