位于庐山南麓的归宗寺，始建于东晋咸康六年（340），是原江州守王羲之在离开时将自己建在有如百丈冰绡之美的玉帘泉侧的别墅献给西域僧人达磨多罗所建，后经历代修建扩置。殿宇完备，有“壮丽甲于山南诸刹”之称，列为山南五大丛林之首。

　　在这里，康有为游览了王羲之的墨池与羲之洞，朝礼了屹立于寺后金轮峰上的铁舍利塔，这座塔是西域僧人佛陀耶舍所建，当年之所以建此塔，是有一段很深的缘份。

　　据说，当年佛陀耶舍自西域来到长安一次于入定之中见到轮峰，感灵异，遂躬负佛舍利来此卜居，抵山后，果见金轮峰的情景与定中所显一模一样，即募建铁塔以供奉佛舍利。所建塔高六丈，呈六角形，用铁板铸成，卓立于金轮峰上，高耸云端，十分醒目，古人称“去归宗十里以外皆能见之”，因此与东林寺金刚铜塔并称为“庐山双美”，成为庐山风景线的重要标志。

　　康有为礼拜此塔之后留下了很深的印象。时隔三十余年之后，到民国七年（1918）二次上庐山时，康有为再次礼拜此塔，心潮澎湃，当即赋诗表示，“千年铁塔抗金轮，云气光明护此城，风雷万劫不动转，烟霄百丈矗飞惊，墨池犹在风流远，粟里为邻基址平。只有弯溪清净水，卅年又复听泉声。”感慨之情飘然纸上。

　　此外，在第一次登庐山时，康有为还曾到了居庐山腹地之中的黄龙寺，这座开山于明万历年间（1573～1620）的古刹，前对天王峰，后枕玉屏峰，西有赐经亭，群山环抱，松杉碧绕，格外静谧幽绝，游人至此常常有“遥闻钟磐声，正在松深处”之感。

　　创建之初，黄龙寺很得明皇室宠爱，赐金馈物，因而曾经规模盛绝一时，康有为至此时，此寺已失当年繁华之景，且因年久失修，殿堂多有毁损。见此，康有为很有感触，发愿要为寺宇的修复出力。到民国十五年（1926）第三次登庐山时年近古稀之岁的康有为再次来到寺中，得到青松和尚的热情接待，当即应寺僧之请，题写了寺额“黄龙寺”与“禅堂”二匾。书法工整有力，魏楷二体并融。青松和尚将寺额“黄龙寺”之匾镌刻制作，嵌于门首，一直保存至今。