罗家英：我追求的就是佛教的“空”

罗家英（图片来源：资料图）

　　曾不幸患上肝癌的香港影星罗家英，与死亡的距离从未如此靠近，当时他开始接触佛教，见识了佛教对生死的理解，他说：“当你试过大病，入了手术室都不知道有没有命出来，你就会明白，人生其实是很无常，好脆弱，今日不知明日事。做人真的要好好把握现在。”

　　罗家英表示自己对佛教一点都不沉迷，平常不会念经也不会拜神，但就非常尊重佛教的教义，他说：“我追求的就是佛教的‘空’，这样人会安祥开心很多。”

　　其实很早以前，由罗家英、何宝生主演多个启发性佛教故事的四集光碟《拈花笑语》，就在坊间出现，第三集还多了吕颂贤。第四集是觉光大和尚与明义法师浅析佛法。自称“不是佛教徒”的罗家英，说出光碟背后的一段奇妙因缘……

　　故事一个一个的传开去了!

　　这天穿着便装的罗家英，轻松而温文，忆述十年前与佛教的因缘：“一九九三年，‘佛香讲堂’邀请我和汪明荃在沙田演出粤剧筹款，选用了有观世音菩萨情节的戏目《杨枝露滴牡丹开》。我不是佛教徒，当时对佛教既非接受，亦不抗拒，看到佛像我会礼拜，但只是一种礼貌。”

　　参与筹款演出，令罗家英有机会向佛香讲堂的满可法师请教佛法：“听得很圆满，法师开始介绍我看星云大师一套四集的《星云禅语》。内容先是简单的故事，然后大师阐释，有浅有深，有深有浅，但不是深奥得难以理解。那些故事很好看，愈看愈有味道。”看故事有个先决条件，就是不能驳古：“如果边看边质疑因果是否可用科学证明?为甚么不杀生是对的?为甚么吃素是对的?那便很无谓，甚么都看不出来。如果能够先相信、接受那个故事，便不难看出佛教的积极，佛教实在提供了一套与孔子、基督教不同的方法去理解人生。看完故事之后，我便开始想：“我都可以领略，其他人也都可以!”就是这样，罗家英便变了“讲古佬”，一有机会，便将学懂了的故事告诉别人，禅的故事，就是这样传开去了!

　　谈出四张光碟来!

　　又一次，罗家英在北京怀柔拍摄电影《武状元苏灿》，遇到何宝生。罗家英认识的何宝生是“电脑神童”，喜欢先进科技：电脑、摄录机、剪接器材，但也喜欢学佛、持素。“他改变了!”最初踏足电视圈的何宝生给罗家英的印象是：“沙尘、无礼、自以为是、表现自我，所有年轻人有的习气，他都有。现在真的改变了!站在一旁看着他，祥和、随和、没有火气、豁达、积极，他已学佛多年，谈起佛法来头头是道。我们开始倾谈，谈得很投契，这三个月，是我拍戏以来，工作得最开心的。”

　　谈得很投契的罗、何二人，开始谈“不如拍点东西”，拍些歌给自己唱、拍些佛教故事、诗词歌赋、漫画庄子……用自己的摄录器材，再加些灯，出些服装，你拍我，我拍你，遇到游山玩水的美景又拍拍，三年后，应该可以弄出一张光碟来……二人愈谈愈高兴，愈谈构思愈大，谈足大半年，却仍然只是在谈，没有拍过!

　　罗家英遇到制作人萧潮顺，向他谈及与何宝生谈了大半年事，同样“不是佛教徒”的萧潮顺听后，认为是好事，建议与明义法师谈，明义法师也认为是好事，再与觉光大和尚谈，大和尚认定是好事，终于“空谈的梦境”，成真有望。

　　计划得到觉光大和尚及明义法师资助、阐释佛法、借出“观宗寺”。萧潮顺组织了一队摄製队，有导演、编剧、摄映师、灯光、剪接。演员除罗家英、何宝生之外，再找来了吕颂贤当义务演员，各人出点服装，搬出些道具。大伙儿聚在一起，同心协力选出四十六个佛教故事，改名《拈花笑语》，摄製工作，宣布展开!

　　首先，完成两集短故事，大家都很满意，继续製作第三集。大家都希望大和尚与明义法师能进一步浅释佛法，利益大众，继续製作第四集。萧潮顺的助理王美霞，旁观着整件事的发展，给她很大的启发：“原来只要全心做好事，肯谈、肯做、没有私心，愿望是可以成真的!本来两个人准备做三年，弄出一张光碟来，结果结合了一队人，只用了三个月，就弄出四张光碟来!”光碟已经开始在商务印书馆公开发售，所得收益拨捐香港普光特殊学校、新加坡仁慈医院及医护中心。

　　还有两个故事

　　原来影响罗家英的，不只是《星云禅语》中的故事，还有两个故事。早在八零年，叶文意老师在“香港电台”开设第一个佛教电台节目《空中结缘》，罗家英被邀请演出话剧，剧本来自佛教故事，他演的是佛陀其中一位弟子，他依稀记得：“好像名叫舍利近的弟子，很笨的，佛陀教甚么他都不懂，很感烦恼。一天，佛陀告诉他：其余的都不用学，只需集中念一句‘扫尘除垃圾’。从此，这弟子专注无杂念地念‘扫尘除垃圾，扫尘除垃圾，扫尘除垃圾……’结果，开悟了!演到这一刹那，我顿时感到佛教实在有趣，竟然不需懂得很多大道理。”