犍陀罗时期佛像 (图片来源:资料)
《法句经》第八:千品
100‧
一句有意义及听后心得平静的话,
好过千句无意义、与证悟涅盘无关的话。
101‧
一首有意义及听后心得平静的偈,
好过千首无意义、与证悟涅盘无关的偈。
102‧
背诵一首有意义及听后心得平静的偈,好过背诵百首无意义、与证悟涅盘无关的偈。
103‧
即使人们在战场上战胜千人千次,
然而,能战胜自己的人,
才是真正的至上胜利者。
104‧
战胜自己的确远胜于战胜他人。
105‧
天神、干达婆、魔王与梵天,
都赢不过已制伏自己者的胜利。
106‧
虽人月复一月布施千个钱币(给普通人)长达百年,然而,向一位有修行的人顶礼一剎那,却胜过百年的布施(给普通人)。
(注:钱在此可以是铜、银或金的。有修行的人是指修习观禅的比丘。)
107‧
虽人在林中拜祭圣火百年,
然而,向一位有修行的人顶礼一剎那,
却胜过拜祭圣火百年。
108.
虽人整年作了许多大小布施,然而这一切布施却比不上向行正道的圣者顶礼的福业的四份之一。
109.
时常尊敬长辈及具德者之人的四种利益会增长,即:寿命、美貌、快乐与力量。
110.
有德及有禅修的一天,
好过无德与不能自制诸根的百年生命。
111.
禅修智者的一天,
好过不能自制诸根之愚人的百年生命。
112.
精进于禅修者的一天,
好过怠惰之人的百年生命。
113.
知见五蕴生灭者的一天,
好过不能知见五蕴生灭者的百年生命。
114.
知见不死道(涅盘)者的一天,
好过不能知见不死道者的百年生命。
115.
知见至上法者的一天,
好过不能知见至上法者的百年生命。
(注:至上法是指九出世间法,即:四道、四果及涅盘。)