唐三藏塔

　　“文革”时僧人被驱逐，全国各地的佛道教的寺观被文革部门接管。文革结束后提出落实宗教政策，将文化大革命中被占用的寺观全部交给佛道界管理使用。可是，文物部门拒不交出，直到现在仍然占用着。人们会问，文物部门占据几千所寺观做什么用呢？

　　历史上佛道教的寺观，其本质、职能和功用就是进行宗教活动，是宗教活动的圣地和场所。那么文物部门占据如此众多的寺观为什么不交给佛道教呢？原因有如下几点：

　　一是占的寺观多，可以安排众多的人就业，可以家大业大，势力巨大，自己的亲戚朋友可以安排工作方便，是谋取部门利益的平台。

　　二是被占用的寺观多数由文物部门搞旅游卖门票，有的价格不匪。每年门票收入几亿到几十亿元不成问题。

　　三是寺观内供佛像、神像的殿堂里都设有功德箱，收取旅游、参观或者参拜者的钓鱼供养。

　　四是寺观内设销售香烛、护身符、佛像、神像等工艺品。有的还销售吉祥灯、吉祥香等，也为人们进行宗教祈祷提供方便。

　　五是每年还向中央政府财政部申请文物维修资金，他们吃了民间吃国家，两头都吃，左右逢源。

　　六是多余房屋进行出租谋取利益，例如：北京柏林寺出租，每年租金上千万元。

　　七是有的寺观内部搞会馆、秘密会所、高档餐厅，洗脚屋等设施，谋取高额利益。

　　佛道教的寺观，在文物部门手里，变成了安置人员、捞取钱财的工具。所以，让他们将寺观交给佛道教作为宗教活动场所管理使用，等于与虎谋皮。