两岸“博士人间佛教论坛 ” 启幕 星云大师亲临

首届博士人间佛教论坛的”人间佛教座谈会”，星云大师出席并开示。周云摄

论坛现场 周云摄

与会嘉宾 周云摄

　　“两岸文化交流─第一届博士人间佛教论坛”11月28至30日在佛光祖庭宜兴大觉寺举办，汇集两岸三地70位教授与博士，发表60篇人间佛教及传统佛学研究论文，促进佛教研究的提升，也能将研究成果与实践组织互动，作为弘法参考，开创佛教新纪元。

　　此次论坛，发表人为中国清华大学、北京大学、人民大学、浙江大学、南京大学、武汉大学、中国社会科学院、香港大学、香港中文大学、澳门大学、台湾大学、成功大学等26所大学院校的优秀青年学者，平均年龄31岁，最年轻的博士生只有24岁。

　　两岸佛学 承先启后

　　“两岸文化交流─第一届博士人间佛教论坛”由佛光山人间佛教研究院、南京大学中华文化研究院及佛光大学共同主办，邀请研究人间佛教学有专精的南京大学教授程恭让、屏东大学教授陈剑锽、台湾大学教授杜保瑞、佛光大学教授谢大宁，在开幕首日展开4场主题演说;博士青年学者随后分成3组发表论文，深具两岸佛教学术承先启后的重大意义。佛光山开山星云大师、国际佛光会世界总会新任副总会长慈容法师、大觉寺都监妙士法师、人间佛教研究院妙凡法师、妙光法师出席论坛，与大家交流。

　　学者开讲 立论精宏

　　程恭让讲述”论星云大师对佛教的贡献”，列举10点：1.有系统地建构人间佛教思想理论。2.佛光山是实践性成果。3.创建高素质并具规模化的僧团。4.推动信众发展，建立在家居士弘法的檀讲师制度，及国际佛光会组织。5.判教：回到佛陀本怀兼弘佛教又独树一格。6.成功地推动佛教近代化转型。7.大幅度推进佛教国际化。8.推动两岸和平。9.为台湾佛教探索正确方向的重大发展。10.成为大陆佛教今后改革发展的借镜。

　　陈剑锽谈”人间佛教与建设人间净土”，认为人间佛教与人间净土的关系，是以”净土”为弘扬人间佛教的终极关怀，并呼应方立天教授提出的”人间佛教是中国佛教禅宗之后的另一大创新”观点。星云大师重视人间佛教的性格，更进一步将其作为人类未来幸福的指标，期待大众在面对各种境界挑战时，能如大师一样以开创的精神来迎接，且无惧承担。人间佛教与人间净土也是传统佛教所谈”此岸到彼岸”的例证。

　　杜保瑞发表”佛学与中国哲学和佛教真理观研究”，他以佛光山法师总是站立笔直、口齿清晰、观念清楚破题，谈佛光山教育中重视自我训练与提升的特质，让他在广学中国儒释道哲理后，开始倾心并学习星云大师心法。他认为儒家强调对现世的承担与服务;道家则透过给予，提供有效领导方法;而佛教讲求因果与生死，藉此认识命定的原委、知天命、识人生，获得心灵自由。

　　谢大宁提出”我对人间佛教未来的看法”，他从历史的必然性、阶段性、意义及使命来谈人间佛教。他认为随着体制性的现实社会出现，迫使僧团面对社会国家，人间佛教自然出现。早期太虚大师以个人实现来实证人间佛教，佛光山则是整体僧信的具体实证。由于此种实践型态在历史上尚未出现，尽管星云大师尝试回归佛陀本怀，展开全新概念的诠释，但若无实践，在研究上依然会对其存在模糊性与危险性的担忧。

　　大师：奉行佛法 人生圆满

　　专题讲座由国际佛光会中华总会秘书长觉培法师主讲”从当代社会的困境谈人间佛教的实践”。他从5个面相来探讨：1、当代社会的困境。2、宗教在当代的适应性。3、宗教现代化所面临的挑战历程。4、佛教对当代社会问题的因应。5、人间佛教的实践对社会的影响。

　　“人间佛教座谈会”邀请毕生提倡与实践人间佛教的星云大师阐述看法，大师提及，佛教是要带给人幸福、安乐、自在、解脱和安身立命，奉行佛法才能获得人生的圆满，放下才没有负担、才能轻松自在，犹如皮箱，出门要提起，回家后要放下。

　　活动期间，主办单位特别安排学员体验佛门”五堂功课”中的早课与午斋过堂。北京大学博士生米媛分享，早课时看到庄严的观音菩萨，内心有很大的触动，感到磁场氛围很好，大家都很认真读诵经文，真心参与其中。

　　武汉大学博士生张晒表示，首次参加早课与过堂，深深感受佛教力量的伟大。许多人响应：这样的修持安排可以更实际了解人间佛教。午斋过堂尽管人很多，但大家都很整齐有序，很有威仪，让人感动。