少年时代的寂诚大师 

　　续佛慧命  水陆法会弘梵音

　　一九九七年七月十九日，寂诚大师收到一封来自上海静安古寺的信函，内容如下——寂诚法师道席：久闻令名殊增敬仰。我寺青年僧众，常思学习梵呗，宣流法音，今者，殊胜因缘终于来到。我寺今年适逢建寺一千七百五十周年纪念，为筹备庆典活动，兹特驰函法师，恳请拔冗来沪，为我寺诸青年僧众教授梵唱妙音，培养造就一代佛子，以利弘法，功德无量。务祈早日到沪，竭诚荣侯。即颂禅悦。

　　寂诚大师接信后，立即收拾行囊，移锡上海。在上海静安古寺传授梵呗数月，深受古寺上下赞叹。一九九八年九月，静安古寺再郑重拟下一文聘书，诚聘寂诚大师为本寺梵呗教师，主教华严字母和水陆仪轨。

　　寂诚大师回忆说，上个世纪八九十年代，像这样的信函，他每个月都要收到七八十封，有时候自己连打开信的时间都没有。当跟大师谈起水陆法会时，大师特别的激动，平时沉默寡言、低调而平和的他语速倍增。“我八岁出家就学梵呗，海灯法师夸我嗓子好；到今天为止，我参加的水陆法会已经数不清了，几乎全国所有的省市及香港、台湾、澳门、新加坡等地，我都去打过水陆。唱、念、诵、敲、打、拍我都会，所有的水陆仪轨我不仅记下，而且都能唱出来。”说着话，寂诚大师站了起来，当场唱起“炉香乍热六句赞”，声音洪亮、清净美妙、婉转悠扬，让人不禁悲悯重生、肃然起敬。寂诚大师的弟子邵建国居士和照亮法师告诉我们，他们跟随大师参加过很多水陆法会，令他们称奇的是，无论多大的法会，有多少人颂唱，现场的人总能清楚地听到寂诚大师的声音。

　　寂诚大师跟我们讲起水陆法会，熟悉备至，信手拈来。水陆法会，全称为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，又称为“水陆道场”“悲济会”，是汉传佛教经忏法事中最隆重、所需时间最长的一种。法会坛场分为内坛和外坛。法事以内坛为主，画像布置、幢幡悬挂、香花供养、法器摆设等，力求庄严。正中悬挂毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，下置供桌，罗列香花灯烛果品供物。其前安置长方台四只成四方形，台上分置铜磐、斗鼓、铙钹、手铃及仪轨等，为主法、正表、副表、斋主四人所用。四围绕以布幕，将内坛分成三间。两侧分挂上堂、下堂各十位水陆画像。画像之下列插牌竿，详记每位圣凡名称。牌上皆画宝盖，下画莲花，中用黄纸；下堂则用红纸以为区别。外坛有六个坛场：大坛二十四人，专门礼拜《梁皇宝忏》；诸经坛七人，讽诵诸经；《法华》坛七人，专诵《妙法莲花经》；净土坛七人，称念阿弥陀佛名号；《华严》坛二人，静阅《大方广佛华严经》；瑜伽坛人数由各坛临时调用。此外监坛一人，共计四十八人。

　　大师还特别提醒说，参加水陆法会最重要的是心诚，如果不诚心，以为布施就有功德，那是错误的想法，因为参加水陆法会主要的是发愿、生起慈悲心，如果不是出自于诚心，则布施的功德有限、慢法的罪过无穷，所以说心诚则灵，无感不通。