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【大公报史利伟】 云南的西双版纳，是我国南传佛教的圣地，在这里全民信仰佛教，村村有佛寺，处处有佛塔，家家供佛坛，老人们每天早上都要到寺院献花拜佛，晚上则在家中佛坛焚香祷告。这里的人民始终相信，佛祖释迦牟尼曾经亲自到过自己的家乡，由此留下了许许多多与佛祖相关的地名，形成了贝叶经中的《佛祖巡游记》。这里的山山水水、村村寨寨，无不演绎着一个个美丽动人的传说。 一位严肃但不乏慈悲的居士 在人民大会堂里，全国政协常委、中国佛教协会副会长、云南省佛教协会会长刀述仁先生，依然保持着南传佛教特有的严谨和稳健，就像他们对释迦牟尼佛所创立的佛教几乎不做修改而完整继承一样，坚毅的眼神没有半点飘逸，每次会议都来去匆匆、心无旁骛。很幸运在一次会议间歇中，记者在会场二楼的通道撞上他，顾不得多想，一股脑儿地把问题泼了出来。他很认真、很耐心，以稍显迟滞的普通话，用心地解答记者的每一个疑惑，神色严肃，但字字真诚；那一刻，你可以清楚地看见，他那斑斑的白发和坚毅的眼神，凝聚着一种饱经风雨的沉稳，让人信赖、让人尊敬！不经意间，半个小时的光阴弹指而逝，贪婪的我一直沉浸在刀会长的推心畅谈中，却忘记了一直站在我面前的是一位七十七岁的老人。满怀的歉意油然而生，刀会长却没有丝毫的嗔怪，反而一向严肃的他露出了会心的笑容，拍着我的肩膀说：你做事很发心，欢迎你到云南采访南传佛教！ 僧才，急需培养僧才 世界佛教按语系划分由汉、藏、巴利三大语系，云南以一省之域融汇三大语系佛教于一地，因缘机巧、殊胜非常。究其原因，是云南特殊的地理位置及千百年来各族人民和睦相处、共同发展创造了这一佛教奇迹。云南不仅是中国，也是世界上唯一有汉语系、藏语系、巴利语系三大语系佛教共同传播的地区。在长期的历史发展中，传入云南的佛教又各都与传播地少数民族传统文化紧密结合，形成了有云南地方特色的佛教派别。走在昆明的街头，你可以很容易发现行色匆匆的汉传佛教法师和阔袖长衣的藏传佛教喇嘛，但是你几乎见不到一个南传佛教的比丘，这也是前不久我在昆明街头困惑的一个问题。刀述仁会长的一番话让我茅塞顿开：“云南南传佛教区域内，有大大小小的寺庙五千多座，但是我们南传佛教受比丘戒的出家人总共仅2500人左右，平均两个庙里都分不到一个人，你可以想象我们的僧才是多么的缺乏，有时候不得已从东南亚请回一些比丘，可是这又与我国的宗教政策不符，往往造成一种尴尬的局面”。因此，刀会长十分恳切地说，当今南传佛教发展遇到的首要问题，就是僧才问题，我们急需培养一定数量的僧才，荷担如来家业。寺院里都驻不过来，南传佛教的出家人不走上街头，这也就不足为奇了！
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