盘点历史上帝王的佛缘:有人几度出家 有人明心见性(10/13)
从东汉明帝夜梦金人,遣使天竺迎请梵僧,建立洛阳白马寺开始,佛教就开始从印度进入中国。从此佛法智慧与华夏文明开始融合,在中华大地上绽放了一朵朵的白莲花。而佛教在中国的命运也是沉沉浮浮。在历史上有很多帝王崇信佛教,有的潜心佛学亲自编书,有的大力崇佛建寺印经,有的甚至舍弃王位出家为僧,请看大公佛教的盘点皇帝佛缘。
隋文帝:由尼师抚养长大 喜欢寺院里的钟声
隋文帝在冯翊(陕西大荔县)出生,由般若寺智仙尼师抚养长大。七岁时,尼师告诉他:“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”十三岁时,才回到父母家。隋文帝性喜简朴,喜欢寺院里的钟声,偏好豆类制品,曾自言:“可能前世为一修道人。”文帝登位后,尼师已圆寂,不仅在群臣前屡次提及尼师的德行,并且亲自作传纪念,对尼师孺慕之情油然可见。
文帝在位期间建造寺院共三千七百九十二所,抄经四十六藏十三万二千零八十六卷,整理经典三千八百五十三部,造石像大小十万六千五百八十尊,修复旧像一百五十万八千九百四十尊,对佛教事业的护持不遗余力。
隋文帝在冯翊(陕西大荔县)出生,由般若寺智仙尼师抚养长大。七岁时,尼师告诉他:“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”十三岁时,才回到父母家。隋文帝性喜简朴,喜欢寺院里的钟声,偏好豆类制品,曾自言:“可能前世为一修道人。”文帝登位后,尼师已圆寂,不仅在群臣前屡次提及尼师的德行,并且亲自作传纪念,对尼师孺慕之情油然可见。
文帝在位期间建造寺院共三千七百九十二所,抄经四十六藏十三万二千零八十六卷,整理经典三千八百五十三部,造石像大小十万六千五百八十尊,修复旧像一百五十万八千九百四十尊,对佛教事业的护持不遗余力。
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