盘点历史上帝王的佛缘：有人几度出家 有人明心见性（4/13）
从东汉明帝夜梦金人，遣使天竺迎请梵僧，建立洛阳白马寺开始，佛教就开始从印度进入中国。从此佛法智慧与华夏文明开始融合，在中华大地上绽放了一朵朵的白莲花。而佛教在中国的命运也是沉沉浮浮。在历史上有很多帝王崇信佛教，有的潜心佛学亲自编书，有的大力崇佛建寺印经，有的甚至舍弃王位出家为僧，请看大公佛教的盘点皇帝佛缘。
康熙皇帝：迎请高僧 出版藏经 重振佛教
康熙皇帝在位六十年，将隐于山林的高僧一一延请至京师，使明末以来衰微的佛教，重现生机。他振兴佛教，出版藏经(于康熙五年，即西元一六六六年，开版《续藏》二三七部、《又续藏》一八九部，至康熙十五年，全藏始完成)，并拨款重修普陀山普济寺、金山寺、天竺碑文等。他曾说：“能仁之量，等于好生；佛道之成，关乎民隐。将使般若之门，随方而启；仁寿之域，举世咸登。”自谦弱冠之时，研诵经史，未暇读览金经贝叶，尊崇佛教之风，油然可见。
康熙皇帝在位六十年，将隐于山林的高僧一一延请至京师，使明末以来衰微的佛教，重现生机。他振兴佛教，出版藏经(于康熙五年，即西元一六六六年，开版《续藏》二三七部、《又续藏》一八九部，至康熙十五年，全藏始完成)，并拨款重修普陀山普济寺、金山寺、天竺碑文等。他曾说：“能仁之量，等于好生；佛道之成，关乎民隐。将使般若之门，随方而启；仁寿之域，举世咸登。”自谦弱冠之时，研诵经史，未暇读览金经贝叶，尊崇佛教之风，油然可见。
<<上一图集
左
右
>>下一图集
