盘点历史上帝王的佛缘:有人几度出家 有人明心见性(4/13)
从东汉明帝夜梦金人,遣使天竺迎请梵僧,建立洛阳白马寺开始,佛教就开始从印度进入中国。从此佛法智慧与华夏文明开始融合,在中华大地上绽放了一朵朵的白莲花。而佛教在中国的命运也是沉沉浮浮。在历史上有很多帝王崇信佛教,有的潜心佛学亲自编书,有的大力崇佛建寺印经,有的甚至舍弃王位出家为僧,请看大公佛教的盘点皇帝佛缘。
康熙皇帝:迎请高僧 出版藏经 重振佛教
康熙皇帝在位六十年,将隐于山林的高僧一一延请至京师,使明末以来衰微的佛教,重现生机。他振兴佛教,出版藏经(于康熙五年,即西元一六六六年,开版《续藏》二三七部、《又续藏》一八九部,至康熙十五年,全藏始完成),并拨款重修普陀山普济寺、金山寺、天竺碑文等。他曾说:“能仁之量,等于好生;佛道之成,关乎民隐。将使般若之门,随方而启;仁寿之域,举世咸登。”自谦弱冠之时,研诵经史,未暇读览金经贝叶,尊崇佛教之风,油然可见。
康熙皇帝在位六十年,将隐于山林的高僧一一延请至京师,使明末以来衰微的佛教,重现生机。他振兴佛教,出版藏经(于康熙五年,即西元一六六六年,开版《续藏》二三七部、《又续藏》一八九部,至康熙十五年,全藏始完成),并拨款重修普陀山普济寺、金山寺、天竺碑文等。他曾说:“能仁之量,等于好生;佛道之成,关乎民隐。将使般若之门,随方而启;仁寿之域,举世咸登。”自谦弱冠之时,研诵经史,未暇读览金经贝叶,尊崇佛教之风,油然可见。
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