邛崃宋代塔顶疑现"舍利" 为保护文物尚未探秘

　　发出的微博图片中，邛崃高何镇“石塔寺石塔”石刻上被红笔勾出“塔顶宝珠头舍利”字样。

　　邛崃南宋石塔坐落邛崃县镇西山南麓高兴乡石塔寺内。建于南宋乾道八年，塔名全称“释迦如来真身宝塔”。通高17.8米，全部用红色砂岩砌筑，共13层

　　3月，匈牙利博物馆展出的一尊藏有高僧遗骸的“肉身坐佛”，国家文物局开展追索工作，由此关于“舍利”的讨论热度不减。今年初，网友发微博称，邛崃高何镇一宋代石塔发现了一块“记事碑”，并有“塔顶宝珠头舍利”字样，石塔还有牌匾：“释迦如来真身宝塔”。30日，邛崃市文物管理局工作人员证实，确有发现“记事碑”并提及“舍利”。无奈宝珠头(塔顶最高处)与塔顶衔接精妙，妄动会造成文物结构破坏，相关论证工作还在进行中。

　　网友发帖/

　　邛崃宋代宝塔 现“舍利”石刻字样

　　近日，成都网友“坤哥951”有图有真相地晒出了几张图。图中显示了一座2001年就被公布为全国重点文物保护单位的“石塔寺石塔”，在另外几张石刻的图片中，也用红笔勾勒出“勑赐”和“塔顶宝珠头舍利”字样。

　　“现在算是明白石塔为什么叫‘释迦如来真身宝塔’了，原来是有舍利吧!”“原来“勑”同“敕”字，就是帝王的诏书、命令。看来这座‘释迦如来真身宝塔’是皇帝下诏建造的吧。‘塔顶宝珠头舍利……’舍利难道就藏在塔顶?”原来最近“肉身佛”被热炒，“坤哥951”决定发微博让博友们见识一下，四川也有舍利。

　　石塔寺石塔，位于四川省邛崃市高何镇石塔寺内，建于南宋乾道五年(公元1169年)，整个塔身全部用红砂石制成，平面呈正方形，高17.8米。石塔周身雕刻这经文和浮雕佛像，但是经历800多年风吹日晒，风化比较严重。

　　据伫立于寺院内右侧的《重刊古志》记载：“大宋国西蜀郡邛州火井县生生螟蝗叠生，田禾损伤，五谷不熟，人民饥窘，殊为难堪，幸值宋之乾道四年戊子有僧安静方游而来，驻锡于山，见群风四起，赫然有光。僧徘徊久之，喟然叹曰：‘此乃无佛圣所居，故妖氛得以作祟耳。’”因此，此塔须弥座角，雕刻凶猛兽像，亦含有镇妖的意思。

　　石塔寺石塔的下层为双重须弥座，这种形制的塔基，在全国也仅剩两座。

　　构造精巧/

　　塔顶超六百斤 几层石块紧扣

　　网友“坤哥951”为何这么了解此事。他其实是当时负责修复石塔的文物维修人员，去年12月，他的团队进场维修这座因年代久远造成局部垮塌的南宋石塔。

　　他说，有“舍利”字样的石碑约50-60厘米见方，是去年12月18日在塔顶中被发现的。“宝顶(塔顶)是由好几层卡扣卡成一个整体的。”他说，经过10多天的细致分离，在吊车的协助下，他们才把塔顶揭开，才发现了一个圆形石函，内置一石碑，石碑两面均有碑文。有‘舍利’字样。“当时就觉得很有意思。”

　　“坤哥951”回忆，整个塔顶至少有600斤。已不是第一次维修古塔的他说，600斤对石制塔顶来说，并不算重的。在制造古塔时，完全可以用整块石头雕刻后再安放上去。但是这座塔的塔顶和宝珠头，却是两块石头拼在一起的，并且有卡扣“锁起来”。

　　文物局/

　　确有记事碑 为保护文物尚未探秘

　　30日，华西都市报记者联系到了邛崃市文物局，工作人员证实确有此事。去年底，专业的文物维修团队进驻，为“石塔寺石塔”维修塔顶，在塔顶发现了一块石碑，上面详细记录了何时、何人、何因建塔。

　　其中有“乾道九年葵已三月二十三日”、“水开大吉”、“宝珠头舍利”僧安静谨记”等字样。而此塔在宋代修建时，塔基之上的第一层，四个方向都有倾斜的牌匾，刻有“释迦如来真身宝塔”字样，直到明代才更名。

　　综合看来，塔顶可能供奉着舍利。而供奉舍利的地方，很有可能在“宝珠头”内，即塔顶最高处。今年1月，文物部门也曾希望起吊塔顶，一探究竟，但宋代能工巧匠建造此塔时十分精妙，宝珠头与塔顶之间还有多重结构，被十字锁扣牢牢锁住。“如果贸然起吊塔顶，可能对塔身造成损坏。”在进行了论证后，专家们一致决定保护文物，暂时不寻找舍利。

　　（华西都市报记者 王浩野 实习记者宁芝）