作者：据我所知，有的大法师出生时，往往都有一些与常人不同的现象。比如母亲梦见了什么，或者环境和天气发生了异常，什么树开了花，什么鸟飞来了……等等。您出生的时候有这些异常现象吗?

　　隆莲法师：没有没有，什么都没有，很平常就生下来了。那时候的女人一旦做了妻子，就要操持一家人的生活，洗衣做饭，担子很重。我母亲生我的时候，就正在厨房里做早饭，忽然觉得肚子痛，连忙跑进房间，很快就生下了我。我是第一个孩子，母亲那时20岁。

　　作者：听说您3岁就开始认字，童年都是在读书中度过的，那您还有时间玩儿吗?

　　隆莲法师(疑惑)：什么完?

　　作者：就是耍不耍?(耍，四川话，玩儿之意)

　　隆莲法师(笑)：咋个不耍哟?!耍得伤心(四川话，过份之意)，墙壁上都是我的脚印。我的小名就叫蛮子。

　　作者：那你的童年还是比较幸福吧?

　　隆莲法师：幸福说不上，在那个时代。我1岁多时就逃难，辛亥革命中我外公因为参加了同志会，官府要抓他，我们一家就跑到乡下去了……所以我1岁就开始逃难，我是个逃难专家……(笑)

　　作者：有个问题我想冒昧地问一下。

　　隆莲法师：你尽管问。

　　作者：您年轻的时候很有才华，家庭条件虽说不上很富有，却也不错，为什么没有结婚?

　　隆莲法师：这个问题很简单，我觉得婚姻是苦事，不想结婚。

　　作者：?

　　隆莲法师：那时候我觉得世上最好的男人，不过就是我们家里的三个男人：爷爷、外公和父亲。他们正直善良，有文化修养，也有责任心。可是在男权社会里，他们的妻子也和别的女人一样，没有地位，没有独立人格。我的奶奶、外婆和母亲，都是识文断字的女人，一旦嫁了人，连张写字的桌子都没有。只能做家务，生孩子。我不想步她们的后尘。婚姻对女人来说，的确是件苦事。就是不出家，我也不打算结婚。

　　作者：那你的父母亲能同意吗?

　　隆莲法师：我的父亲比较通达。起初他也为我张罗，后来见我都不干，就没再勉强我。我母亲嘛，也就依着我了。

　　作者：那您一直是一个人生活，有没有感到寂寞?

　　隆莲法师：寂寞?结婚就没有寂寞了吗?

　　作者：您是1937年皈依佛教的。为什么又在4年之后出家了呢?做个居士，不是也一样可以潜心学佛吗?

　　隆莲法师：年轻人，你可真不了解那个年代哟!说得简单一点，我是给日本人的飞机天天轰炸逼得出家的!

　　作者：怎么讲?

　　隆莲法师：那时候我想留在成都听经。但日本飞机天天轰炸，家里就要我回去。不准我在成都。

　　作者：那你不能回到乐山后自己看经书自学吗?就像你学其他学问那样?

　　隆莲法师：学佛可不同。自己看经书和听大法师讲经说法是有很大差别的。那时候成都来了许多著名的大法师.他们有的是进藏学习多年取得了成果的，有的就是从西藏出来的。我觉得机会太难得了。

　　作者：如果您不出家，很有可能成为一个文学家或者数学家或者别的什么专家。您后悔过吗?

　　隆莲法师：后悔?一点儿不后悔。这是我从小的愿望，我就是想做个学佛的专家。佛学的苦空观念以及众生平等、慈悲救世、止恶扬善等教义在我的心中产生了共鸣，我愿意一辈子研究它，弘扬它。

　　作者：我从你的诗里看出，你青年时代一直很关心国家的前途人民的命运.可以说经常处于忧国忧民的心境之中.那你想过参加革命吗?

　　隆莲法师：没有。我连自己的命运都把握不住，还敢去革别人的命?

　　作者：可是从你的一些文章中看出，你对治理国家有着许多精辟的见解和清醒的认识。

　　隆莲法师：见解归见解，那都是纸上谈兵。真要去实践去做.都是很不容易的。我年轻时只是个书生。

　　作者：您此生最愉快的时期是哪个时期?

　　隆莲法师：……大概就是刚出家的时候，随着能海老上师到彭县的太平寺和峨眉山的慈圣庵的两次安居。我们有10个比丘尼在一起，听老上师讲经，修持。

　　作者：那最不愉快的，又是哪个时期呢?

　　隆莲法师：最不愉快的……当属“文革”时期。

　　作者：那个时候您一定吃了不少苦头?

　　隆莲法师：还好，宗教界的一些人士都暗中保我，使我免于挨批斗。后来我就称病闭门休养了，一直列“文革”结束。

　　作者：那个时候您是怎么想的?

　　隆莲法师：能怎么想?整个国家都乱了套.我们能怎么想?就好像洪水来了一样.个人是无法阻档和改变的。我的内心感到非常忧虑，不知这样乱下去怎么才收得了口?

　　作者：那时让你最感到气愤的是什么?

　　隆莲法师：造反派进了爱道堂，让我们和尚自己动手砸佛像，不允许我们穿僧衣，让我们重新留起了头发。那10年对我来说是个中断。但并没能改变我的信仰。1978年一落实宗教政策，我第一个带头剃掉了头发，我是自己给自己剃的。

　　作者：我觉得你的个性很鲜明，有话就说，从不隐瞒自己的观点，并且对看不惯的事情照样提出批评，并且很尖锐。而依我的理解，出家人是包容一切忍让一切的。您怎么想的?

　　隆莲法师：我的个性如果不强，当初就不会当和尚了。没有先和家里人商量，周围的人也不理解，条件又那么艰苦。可我还是坚决地按自己的愿望去做了。这就是我的性格。包容一切并不等于包容不正确的事情。有时候为了坚持真理，就是要敢于说话，敢于批评。

　　作者：你也得罪过人吗?

　　隆莲法师：当然得罪过。1955年我第一次去北京开会，有人向能海老上师发难，我就站出来说话。并不是因为能海老上师是我的师父我就帮他，而是为了说真话。

　　作者：后来你没事吧?

　　隆莲法师：没事。我说的是真话，大家都支持我。

　　作者：你是全国政协委员，在参加政协会时，发表自已的见解吗?

　　隆莲法师：当然要发表。比如讨论三峡工程时，我就谈了我的看法。虽然我只是个小人物，赞不赞成起不了什么决定性作用，但我要忠实于自己的内心。千秋大业，非同儿戏，我必须说真话。(作者 裘山山)