宗性法师：缺钙怎么补？不靠钙片靠愿力！

宗性法师（资料图）

　　“在奉献中忘我，在忘我中奉献”，注意这两句话有它的逻辑顺序，不能随意颠倒。那么你如何才能够办得到“在奉献中忘我，在忘我中奉献”?这是一个目标，需要一个很长的过程来实践它。

　　在现实人生当中，我们之所以奉献得痛苦、奉献得有烦恼，因为我们还没有忘我。在生活当中，有些人帮助别人，找了一身的烦恼，跑到我这儿来诉苦：“哎呀，师父您看这个人好坏。”我说怎么啦?他说：“我原来那么的帮他，他现在都不理我了。”我就问他：“你帮他是为了什么呢?”他说不为什么，我说：“怎么不为什么，不为什么你这烦恼能出来吗?”人在生活当中有一个惯性思维：我帮了他，他就一定该对我好;如果帮了他，他对我不好，这家伙一定是个坏人，心里就特别的恨他。但是，佛法讲你帮助他是你的本分，他在人生当中有他的自主权，有他的性格、价值观。你不可以图他一点利益啊，你这样才不生烦恼。因为你在奉献当中没有忘我，是有希望回报的奉献，那就生烦恼。

　　有人一听我这样讲，就说一切事情随缘吧。这也是不对的。今天很多学佛法的人对“随缘”的理解有偏差。我遇到一些人，我问他：“这个事情你怎么不干呢?”他说：“法师，大环境决定这个事不好干啊，我一个人也没办法，随缘吧。”我听着不是味道啊，佛法的随缘怎么成了这个样子?随缘成了一个偷懒的借口，成了一个消极的代号!这不是佛法。佛法的随缘包括八个字：随缘不变，不变随缘。你随缘可是你心变了、心动了，就不是佛法的真正随缘。佛教的真正随缘是积极的人生态度!随缘不是让你去跟着那个环境和条件跑，是让你以不变的情怀，去积极应对条件和环境的。否则我们的命运怎么改变?!我们怎么成佛?!因为当你有一个不变的情怀，遇到环境和人的时候，你就会想办法去改变环境和创造条件!那才叫“随缘不变，不变随缘”。

　　还有，常有佛教徒拿这句话说：知足常乐。你知足了，乐三分钟、三秒钟，偷着乐一下就完了。你能知足吗?你的事业你的人生没达到最顶峰你能知足吗?因为你办不到啊，你吃不到葡萄说葡萄酸哎。你那个知足啊，是带有无奈和凄凉的。对知足常乐的误解会造成这种想法：哎呀管它的啦，我们能做多少算多少吧。这种想法很消极，会让我们这个世间乱套。学佛法不能学消极了，学佛法一定是积极的!

　　怎么才能实现我们人生的价值呢?四个字：向善向上!永远要保持这样一个精神状态，不但要向善还要向上。向上很重要，我们今天很多人向善是向下、是向左、是向右、是向后躲。遇到矛盾、遇到问题，惹不起我躲得起。那不是佛法，我们要向上、积极地去解决、去面对，那才是佛教徒的真精神!“六度”里的精进是什么意思?像将军披着铠甲上战场那样，给你的心披甲精进。佛教徒要有这种气魄!佛有丈夫相。什么叫丈夫相?有气魄才叫有丈夫相，丈夫相不等于有胡子!今天的人长了一脸的胡子还是奶油小生，还是缺钙!所以这次我在新加坡讲缺钙靠什么补?不靠钙片靠愿力!愿力就是佛法的钙片!因为你只要有愿力，就永远有希望、会积极!那是浑身都有劲，哪会缺钙。所以我就确立了四个字的人生方向：“向善”和“向上”。要靠向善向上来实现我们人生的价值。