己二  侍者

　　于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼无量无数菩萨众之上首；悉能持彼世尊药师琉璃光如来正法宝藏。

　　戊三  结劝。

　　是故曼殊室利。诸有信心善男子、善女人等，应当愿生彼佛世界。

　　丙二  明种种功德二：初灭恶，二生善。 丁初灭恶四：初悭贪，二破戒，三赞毁，四乖离。 戊初悭贪二：初举过，二获益。 己初举过二：初生报，二后报。 今庚初。

　　尔时，世尊复告曼殊室利童子言：“曼殊室利！有诸众生，不识善恶，唯怀贪吝。不知布施，及施果报。愚痴无智，阙于信根。多聚财宝，勤加守护，见乞者来，其心不喜。设不获已，而行施时，如割身肉，深生痛惜。复有无量悭贪有情，积集资财，于其自身，尚不受用；何况能与父、母、妻、子、奴婢、作使，及来乞者。

　　庚二  后报。

　　彼诸有情，从此命终；生饿鬼界，或傍生趣。

　　【问】：本译今云，饿鬼旁生，晋云地狱。应如何合会欤？

　　【答】：境有三品，于心亦然，此约中下品说。若晋本所云：恐就心境上品言耳。

　　己二  获益二：初在彼忆念，二转生获益。 今庚初。

　　由昔人间，会得暂闻药师琉璃光如来名故。今在恶趣，暂得忆念彼如来名。

　　庚二  转生获益。

　　即于念时，从彼处没，还生人中。得宿命念，畏恶趣苦，不乐欲乐；好行惠施，赞叹施者；一切所有，悉无贪惜。渐次尚能以头目手足，血肉身分，施来求者；况余财物。