天王殿门前有一个放生池，里边养了很多锦鲤。为了防止游客乱投食物污染水质，就专门设了个鱼食售卖点。“想不想看鲤鱼跃龙门？”还没等我反应过来，他就跑过去买来两碗鱼食并拉我来到桥上，选好位置后，他大喊一声“阿弥陀佛！”然后把两碗鱼食一起倒下去，池里的鱼像听到“开邦”的声音一样迅速地游来。大鱼张着大嘴大摇大摆的游在前面，小一点的鱼摇头摆尾地跟在后面，一时间，几乎池里所有鱼都在向法愿师投食的地方汇集，鱼和鱼相互争抢着，碰撞着，拍打着，溅起了许多水花，后面的小鱼拼命赶上又来不及停下，就顺势拍水跃起，跳到鱼群的背上欢快地嬉戏着，似乎忘记了自己是来抢食的，管他呢，有的玩就好。色彩斑斓的鱼群游动着，忽而编队成一个流动的太阳花，忽而又散开，象在碧水上泼下了一碗色彩；溅起的水花连成一条条弧形的水珠串，许多小鱼在跳跃，真的就象是在跳水晶龙门。一阵开心的笑声打断我的，“怎么样，好看吧，”我连忙说：“好看、好看。”

　　“那是云门塔，基本上建完了，还没有开光，改天我带你上去拜塔。”我点头同意。“讲一讲你的故事吧，”法愿师说。“过去的事，忘记还来不及呢。”我回答的有点漫不经心。“那就讲讲你出家的因缘吧。”因为我也一直都想听关于他那些刀疤的故事，于是就说：“好吧，我们互相讲给彼此听。”法愿师边点头边说：“那你就先讲喽。”“一定要实话实说哟。”我故意打了个埋伏，意在捞底。法愿师依旧是笑着点头。于是我不得不先如实道来。

　　“其实我在家乡活的还算不错，可就是没有满足感。尤其是生烦恼的时候，总是想离开。不过也就是粗粗的认识几千个字罢了，经常误把自己和才子啊，机会啊什么的连线，结果就梦游到了北京。先是当了几年流浪记者，因为写的多数是‘问题’稿，没有媒体愿意陪我惹麻烦，我又不甘于平淡，后来就改行写歌词了，也是为了生存。好在北京有大把的歌手，都梦想着一歌而红，于是歌词也比较好卖。风格嘛是越通俗越好，内容嘛要么是无病呻吟的，要么是为掉眼泪强说愁的。基本上是朋友介绍的关系，一边赚钱一边赚人脉，过的也还算行。再后来是蒙朋友抬爱，应邀到一家影视公司任策划兼编剧，一年多基本是跟着制片人转，他们要离奇情节加艺术真实的本子，还要投资低成本，保证高票房，就是莎士比亚也写不出来。结果嘛不难想象，混迹于一个圈子又一个圈子之间，应酬虚伪，沾染习气，忘了自己是谁了，开始堕落了。”

　　“再后来呢？是什么因缘出家的？”我一直都认为出家因缘是即不可说，也说不清，说了别人也很难理解和相信的事情，或许那本来就是你和佛菩萨之间的机缘感应，没有这种感应缘分的人很难理解。那时候，有一个剧组到五台山拍外景，去的人不多，时间也不长，于是就跟着去了。之前就听说五台山有个五爷庙，求财特别灵。财嘛，是当时吾辈凡夫的至上追求，更何况是活在北京这样的城市，没钱就只能漂着，没法儿落地。因为有熟人，到了五爷庙，在长青老法师的引领下虔诚地拜了‘五爷，’还得了几张开光护身金卡。也不知老法师还在不在了，很想有机缘再拜一拜老人家。”

　　因为时间关系，我们起身边回走边说。“自五台山回来后没几天，我就做了一个梦，梦中有一菩萨对我说，‘出家吧，别再强求了，财富也是假相，是光亮的梦幻泡影，有了又能怎么样。’说实在，我从来没有过这么真切的梦境，甚至醒来后还又细细过目解读。那时候我对佛法的认识还仅仅停留在‘求和拜’的阶段，没有接触过佛法教理，更谈不上正信，所以也就不能理解何为‘点化因缘’。此后的一段时间里，大概有一年多吧，可以说是恍若隔世般，做事没耐心也不专注，心情烦躁的很，稍有不顺就急，精神压力特别大。内心深处好像忽然生起一种东西，有点像万花筒，愈是触碰就愈是变化，没有规律也无法控制，几乎每天都是从触手可及的美丽假象中走向无边的痛苦失望。当然还不想放弃，也不甘心，于是就折腾。结果是身心俱疲，有了厌世的想法，曾多次很认真地思想着如何‘结束’的问题。既然活的这么没样儿，一定要死的像个样儿。唉，真是可怜，除了虚伪还是虚伪。后来就真的想执行了。

　　于是就回了老家，想怎么着也得看看母亲吧，还算是有点良心。知儿莫过母啊，见到我当时那个样子，母亲死活也没让我再走，于是就在她老人家那里疗养。那段时间里我断绝了与外界的所有联系，几乎处于闭关状态，重新思量了一些东西，譬如活法、财富、朋友、友情、女人、得失等等。主要还是围绕着生命，或是生死的问题转悠。后来在网上了解了一些佛教知识，知道了死亡并不是想象中的一了百了，还有六道轮回，还有西方极乐世界。最后在烟头忽闪忽灭的光亮下终于想开了，人世间那么多假的东西都真心的求了，还怕求真解脱大自在嘛。既然有缘分就随缘吧，于是就发心出家了。”法愿师一边习惯的哈哈着一边说：“世间的梦幻泡影破了，就来抱佛脚了。”我也笑着说道：“那有什么关系，今天抱佛脚，明天报佛恩嘛。”“那是那是。”法愿师应和着，已经到忏悔堂门前了。