五、余论
佛陀当年把佛教托付给国王大臣和长者居士,就是希望最有能力推动变革的社会精英,在佛教智慧的指引下,实现心能转物,在人间创建净土。在当代社会,要改变佛法弘传的困难,制度和礼仪的革新是必要的。生命会为自已寻找出路,中国社会的变革,也正在为佛教的发展重组力量,推动着人间佛教的社会化程度,并建构现代意义上的社团组织。
两岸佛教的互动,使点点灯光连成一片,形成光光交彻的因陀罗网境界;也使涓涓细流汇成江河,同流入法界众生之大海。
(复旦大学宗教学系王雷泉提交“人间佛教与专业伦理学术会议”论文,2009年5月31日宣读。)
[1]《从因特网到因陀罗网 从知识经济到善知识经济——以中文佛教网站及学术资源为例》,提交无锡《人间佛教与社会关怀研讨会》,2004年10月。
[2]《复旦大学禅学会简报》第一期,“佛教观察”网站:http://www.buddha-eye.com/。
[3]王雷泉:《佛教大学与佛教文化人》,刊于《宗教问题探索》2007年文集,上海辞书出版社,2008.12。