五、余论
佛陀当年把佛教托付给国王大臣和长者居士，就是希望最有能力推动变革的社会精英，在佛教智慧的指引下，实现心能转物，在人间创建净土。在当代社会，要改变佛法弘传的困难，制度和礼仪的革新是必要的。生命会为自已寻找出路，中国社会的变革，也正在为佛教的发展重组力量，推动着人间佛教的社会化程度，并建构现代意义上的社团组织。
两岸佛教的互动，使点点灯光连成一片，形成光光交彻的因陀罗网境界；也使涓涓细流汇成江河，同流入法界众生之大海。
(复旦大学宗教学系王雷泉提交“人间佛教与专业伦理学术会议”论文，2009年5月31日宣读。)
[1]《从因特网到因陀罗网 从知识经济到善知识经济——以中文佛教网站及学术资源为例》，提交无锡《人间佛教与社会关怀研讨会》，2004年10月。
[2]《复旦大学禅学会简报》第一期，“佛教观察”网站：http://www.buddha-eye.com/。
[3]王雷泉：《佛教大学与佛教文化人》，刊于《宗教问题探索》2007年文集，上海辞书出版社，2008.12。
