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盛世菩提
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  • 古代高僧的嘉德懿行:忠君孝亲 慈悲朴实

      永嘉禅师不吃锄头种的菜;通慧禅师终年一衣一服,衣服补了再补,不管冬天和夏天都是穿同样的一套衣服。
    2013-10-29 14:14
  • 一名藏传僧人的求学:用一生去探求无边佛学

      藏香缭绕升起,一抹残阳照进学经僧人仁青的宿舍内,他将书桌上的《般若经》摊开,开始了晚上的学习。
    2013-10-23 11:06
  • 楼宇烈:中国宗教的侧重点是以人为本

      中国传统文化中,宗教问题归根结底就是人文的问题,因为所有的宗教最终都是要解决人的问题。
    2013-10-22 13:11
  • 圣严法师:佛教徒是不孝顺父母的吗?

      我国有些人士认为出家是大不孝的行为,还有一些偏激儒家学者,批评佛教是反孝的宗教。佛教徒是不孝父母的么?
    2013-10-17 16:30
  • 科学遇到佛教的新变化:佛教融摄科学

      随着现代科学的发展,佛教与科学之间的关系出现了新的变化,这种变化的表现形式之一就是佛教对科学的融摄。
    2013-10-16 13:22
  • 西藏僧人加央津巴的一天:平静安宁的生活

      对于像加央津巴这样的西藏僧侣而言,他们选择成为一名僧人,便意味着选择了平静、安宁的生活。
    2013-10-14 10:57
  • 弘一大师书作的美学意蕴:大味必淡

      弘一大师其人生及书作向我们深刻地诠释了“大味必淡”的美学意蕴,让我们徜徉其间,品味不尽。
    2013-10-10 13:45
  • 江华先生细谈景德镇瓷中的宗教元素

      景德镇瓷器素以“明如镜、声如磬、薄如纸、白如玉”而驰名中外,它的发展与宗教的发展史也是密不可分的。
    2013-09-29 17:23
  • 道坚法师:永明延寿禅师与万善同归论

      延寿禅师在提出万善同归真实的理念,让人们关注人生与社会,在世俗的磨砺中精进修习,在成就他人的奉献中成长。
    2013-09-27 17:11
  • 沈卫荣:如何看待现在国内外的“西藏热”

      西方人对西藏的热爱是西方“东方主义”的一个经典例证。他们观念中的西藏与现实、物质的西藏没什么关系。
    2013-09-26 16:16
  • 佛教仪轨介绍:何为瑜伽焰口?

      焰口,是根据唐武后时实叉难陀译《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式,是关施食饿鬼的仪轨。
    2013-09-25 13:36
  • 西方人看佛教:相似科学超越科学的宗教

      西方人正转向佛教,把它作为与西方科学传统极其相似,而又超越西方物质主义和科学传统局限性的古老宗教。
    2013-09-23 13:59
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