西藏政协副主席珠康活佛:假活佛破坏佛教形象


  “汉语‘活佛’这个词很有意思,人间活着的佛”

  环球人物杂志:一个人,怎样才能成佛?

  珠康活佛:佛教承认轮回,人的灵魂在六道轮回(指三恶道,即地狱、饿鬼、畜生道;三善道,即天道、人间道、阿修罗道)中不断地转,不断地投生为六道众生。转的过程中,最好的是转到人间。佛教里面,最好、最宝贵的就是人。这是佛经上说的。毛主席也说,世界上的所有事物中,最宝贵的就是人;共产党的宗旨也是为人民服务。都是为了人。

  人有聪明才智,有情和恨,其他动物就没有。在人间做好事,做非常多的好事才能成佛。成佛的意思是,灵魂可以自己控制,想去哪里就去哪里。

  在人间,要成佛,就要用“六度”斗“三毒”。“六度”分别为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。“三毒”是3种有毒的东西:像猪一样混混沌沌、愚昧无知;像雄鸡一样欲壑难填、桀骜不驯;像蛇一样心狠手辣、狠毒无比。大多数人都没有成佛,因为不同程度地存在“三毒”。

  成佛的人要有智慧,也要有修行,没有智慧的人也修不了行。有智慧,就什么都懂,懂了以后就能觉悟。修行就像是锻炼身体,按时吃饭,按时睡,按时动。修行的时候,要运用自己学会的佛学知识,一件事情一件事情地加以分析。这样,人间的困难等都知道了。佛教理论和科学在这一点上也是一样的。释迦牟尼说,所有的精进都来源于智慧。所以文殊菩萨排在主要位置,因为他很有智慧。科学上也一样。邓小平说,科技是第一生产力。生产力哪里来的?就是源于科学、智慧。佛教成佛的过程,也是为人民服务的过程。

  环球人物杂志:成佛以后有什么特别的感觉吗?

  珠康活佛:成佛以后,灵魂就无所畏惧,死也不怕。别人都死了,我也应该死。我病了,不会想我病了怎么办,而是觉得我应该病,我得病就是在减轻其他人的痛苦,我要替其他人承受他们的痛苦,给他们幸福。这叫成佛。

  佛教认为,没有成佛的人死了以后,有些是回到人间的,没有做太大坏事的,就回到人间。有些人做坏事比较多,灵魂就会投生到六道中的三恶道,像畜生之类。比较好的情况就是投生为神。佛教认为,神和人相比,还是人好。人有机会,神没有机会。人做了很多好事,就可以到神的地方。神的地方非常富有,非常幸福,但他们容易贪图享乐,不精进修行,不思进取,就腐败了,腐败以后,又下地狱。

  环球人物杂志:为什么活佛可以传承?

  珠康活佛:第一世珠康活佛,艰苦朴素,很有智慧,在人间做得非常好,包括三件事:闻、思、修。“闻”就是听,这里研究研究,那里研究研究。“思”是思考。“闻”了以后再思考。然后就是“修”。做好这三件事,他就出名了,大家都敬仰他。他死了以后,老百姓舍不得他走,哭啊,闹啊。大家觉得他为众生所做的事还没有做完。但是他的肉身不够用,怎么办?换一下。这时,灵魂就到了一位母亲的肚子里,然后来到人间,这就是第二世。接下来又有了三世、四世……佛是这样来的。汉语“活佛”这个词很有意思——人间活着的佛。这和汉传佛教赵朴初导师讲的“人间佛教”是一个道理。(编者注:赵朴初是中国佛教协会前会长,他认为活佛应该称“转世尊者”。“活佛”一词是汉族人的习惯称呼)

责任编辑:张玺

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