充满希望 喜读经典|是法平等，无有高下

道不仅仅是在深山老林里，道就在日用中;法也不仅仅是在寺院里，生活中的一切，不管是有情的生命，还是无情的草木，它们都无时不在说法。关键看我们的心是否在道上。若能时时刻刻、在在处处都能做到心不离道、道不离心，那么，日常生活中，哪怕一个很平常的情景，都有可能成为你悟道的契机，就象宝积禅师那样。

充满希望 喜读经典|怎样证得无上菩提?

怎样证得无上菩提?无上菩提是法身，是我们每个人原本具足的清净心、平等心，但众生因长久的迷惑而不得显发，要恢复这种清净心、平等心，就要广修一切善法，如六度波罗蜜。

充满希望 喜读经典|若人言如来有所说法，即为谤佛

佛陀又默默的望了僧众一遍，然后说道：“比丘们，细听‘如来’现在要说的话。一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱!”佛陀合上双目。他说了最后的遗言了。大地震荡。娑罗花如雨般从天降下。每个人都感到身心颤动。他们知道佛陀已进入了涅槃。

设计播经机的过程 也是学佛的过程

"当中医遇到佛法"对话论坛在上海师范大学成功举行

　2016年8月6日下午，由上海市赵朴初研究会和上海政协报联合主办的《当中医遇到佛法》对话论坛于上海师范大学成功举行。

充满希望 喜读经典|真正的佛在心内坐，在自性中

丹霞为何烧佛?有禅师说：“泥佛不渡河，铁佛不渡炉，木佛不渡火。”他没烧过佛像，这话是告诉人：拜佛供佛是形式、偶像、心外的，真正的佛在心内坐，在自性中。如果相信心外有佛那就有佛，但不能认为偶像就是佛。

充满希望 喜读经典|读《金刚经》必须了解真俗二谛

有一次，一位容貌、形色绝妙的天界众生，到祇树给孤独园问佛陀说：“什么东西火烧不掉?风吹不散?即使大地全毁了，也不会流散?连专门抢夺别人财物的恶王与盗贼，也抢不走?哪种宝藏始终不会亡失?”

充满希望 喜读经典|熟通经典的德山禅师竟经不起老婆子一问

老婆婆道：“《金刚经》道，‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，未审上座点那个心?”宣鉴禅师一听，傻眼了，不知道该如何应答。当然，烧饼也就没有吃成。宣鉴禅师羞愧得连头也不敢抬，挑起担子，径直上龙潭山去了。

充满希望 喜读经典|佛陀涅槃后会到哪里去?

一天，阿耨楼陀被一群苦行者拦着去路。他们要阿耨杰出陀从以下的四个答案中选择一个：沙行乔答摩死后，会继续存在。沙行乔答摩死后，会停止存在。沙行乔答摩死后，会同时存在和不存在。沙行乔答摩死后，不会继续存在，也不会停止存在。阿耨楼陀比丘知道其中没有一个答案是与正法相符的。他于是保持缄默。

充满希望 喜读经典|善恶到头终有报，只争来早与来迟

佛法说业力，通于三世。有人说：有作恶的人，作事件件如意，多福多寿。有作善事的人，反而什么都不行，一切困难，使人怀疑老天的公道!但是，从贯穿三世的因果来看，已经发生的行为对未来必定发生影响，在条件、时间成熟时，就会呈现出来，可见，因果是不虚的、真实的，你收获的，必定是你当初种下的。现在世成熟，就表现为现世报;未来世成熟，就表现为来世报。所以，俗话是没错的：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”

充满希望 喜读经典|念佛一句灭重罪，阅经功德难思议

我们如果不看佛经，那就太辜负了人身。我们念佛一句，就能消八十亿劫生死重罪;礼佛一拜，就能罪灭河沙;我们阅经的功德之大，当然也是不可思议的!我们阅经时，有的看不能懂，只要过目一下，来生也能得大智慧。

佛陀之衣：各朝代特征与断代

每一个时代的佛造像风格都有其独特性，同一款佛衣穿在不同时代的佛陀身上，会发生各种变化，这种变化一方面是款式本身的改变，更多的是佛身躯本身在发生变化。