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追寻圣者的足迹—译经大师大鸠摩罗什曾走过的地方7/52)

鸠摩罗什 (Kumārajīva,344-413), 意译“童寿”。东晋十六国时期后秦高僧,中国佛教史上四大翻译家之一。西域龟兹国人(今新疆库车),7岁出家,日能背诵佛经3万余字,名扬西域。初学小乘,后遍习大乘,尤精般若。前秦苻坚闻其名,于公元382年派大将吕光率7万大军战胜龟兹国,以武力迎接鸠摩罗什前往长安。后苻坚被姚苌所杀。前秦臣子吕光在凉州(今甘肃武威)称帝,鸠摩罗什被困凉州17年。后秦弘始三年(公元401年),姚兴遣使迎请鸠摩罗什到长安,奉为国师,讲译佛经。至十一年(409)与弟子译成《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等经,《十诵律》、《梵网经菩萨心地品》、等律,及《中论》、《百论》、《十二门论》、《大智度论》、《成实论》等论。译经总数《出三藏记集》作35部294卷,《开元释教录》作74部384卷。其中,《中论》、《百论》、《十二门论》是我国三论宗的基本经典;《妙法莲花经》等是天台宗主要经典;《金刚经》等对我国禅宗的形成起着直接的作用;《大智度论》、《成实论》等对于成实宗、净土宗影响很大。佛典东传日本后,日本僧众以鸠摩罗什所译的《妙法莲花经》创立了日本日莲宗。

追寻圣者的足迹—译经大师大鸠摩罗什曾走过的地方
苏巴什佛寺遗址,俗称苏巴什古城,学名苏巴什佛寺,学名“昭怙厘佛寺”,遗址位于新疆库车县城东北20公里处的库车河两岸,是一处南北朝时期至唐代(公元4~10世纪)的佛寺遗址。佛寺建于魏晋时期,鸠摩罗什曾在此讲经。该寺在隋唐时兴盛至极,唐玄奘也曾在此逗留两个多月。七世纪中叶(公元658年)唐安西都护府移设龟兹后,内地高僧云集,该寺佛事兴隆,晨钟暮鼓,幡火不绝。晚唐(九世纪)渐趋衰落,十三至十四世纪被遗弃。
2014-09-12 12:23:36   来源:大公佛教综合   编辑:张玺
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斯里兰卡佛牙寺:供奉佛牙舍利真身的寺院之一

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