信仰：印度软实力的核心竞争力

信仰在印度，是一个随时、随地、可以不由任何原因谈起的话题。（图片来源：中国新闻周刊）

　　在佛教诞生之地的菩提伽耶，15岁的高中生库马尔(Kumal)喜欢骑着自行车，在这个喧哗的小镇上四处游荡，和世界各地的游客打招呼，练习英语。一说起印度教的神，就立刻精神起来，他说自己至少能说出几十个印度教中神的名字，然后就开始念念有词。除了能听懂梵天(Brahma)、毗湿奴(Vishnu)和湿婆(Shiva)这三大主神外，其他就像是听天书了。他说，印度教有几十万个神，后来又否定自己说，“应该有几千万个。”

　　在瓦拉纳西附近的鹿野苑，出生在印度的尼泊尔人Depern干导游已经很多年了。他是印度教徒，但走进鹿野苑的每一个佛教寺庙，他都会无比虔诚地脱鞋、双手合十、拜一拜。在每一次导游工作结束时，他会送给游客一片菩提树叶，代表他的祝福。

　　印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，也是佛教的发源地，尤其因为近年来，蕴含佛教理念的内观禅修不仅在欧美，甚至在中国大城市的白领人群中开始流行，印度因此更被奉为心灵的故乡。但若带着这样追根溯源的想法去印度朝圣，很可能会困惑：在印度，其实很难真正遇到一个自称是佛教徒的印度人。

　　在佛教发源地的菩提伽耶，库马尔告诉《中国新闻周刊》，他住的村庄里，大部分都是印度教徒，有一部分是穆斯林，还有少部分是锡克教，但没有人是佛教徒。这样的情况其实是印度整体信仰情况的真实反映，根据印度人口统计显示，印度有82%的人信奉印度教、12%的人信奉伊斯兰教、有2.3%的人信奉基督教、1.9%的人信奉锡克教，佛教徒大概只有0.8%，还有更少数的耆那教和拜火教信徒。

　　这也许就是佛教在印度的现状：佛迹处处，但似乎都很遥远。当年佛教从这里传遍世界，在本土却几乎中断了700多年，但在当今禅修流行趋势的裹挟之下，又再次回到故地。