信仰：印度软实力的核心竞争力

 
菩提伽耶的大菩提树，从世界各国前来的人们在这颗树下坐禅修行，期待能如两千五百多年前的佛陀一样，在此开悟（图片来源：资料）

　　“觉悟了真理的人”

　　库马尔是印度教徒，这来源于家庭，父母和村里的多数人一样，都是印度教徒。

　　在他这个年纪，还说不清为什么要信仰印度教，而不是佛教，只是懵懂地知道，“信仰是可以自己选择的，只是我们都选择了印度教”。

　　不过，信仰印度教并不影响他对佛教的虔诚，走进这里的每个佛寺，库马尔都会双手合十、认真地拜一拜，“佛祖也是一个伟大的神，和其他印度教的神一样，所以我们都很尊敬”。

　　就像在李安的《少年Pi的奇幻漂流里》，少年Pi同时信仰印度教、基督教和伊斯兰教，在不少印度人看来，一点都不奇怪。

　　整个小镇几乎都是如此，来参观拜佛的大部分是印度教徒，很多佛寺的守门人也是印度教徒，甚至满大街开佛教纪念品商店的老板都是印度教徒。他们在接受与生俱来的印度教时，依然保持一份对佛教的虔敬。或许由于印度教本来就是多神教，他们并不在意多一个“佛祖”作为神来敬仰。

　　在佛教徒们心中的世界中心——菩提伽耶，要寻找佛教徒，并不是一件很容易的事情。穿着本地服装的印度人，或者面孔和语言相近的斯里兰卡人，往往都是印度教徒。只有面孔看上去像日本人、泰国人或者欧美人的，是佛教徒的可能性反而更大。

　　大菩提寺位于小镇最核心的位置，入口处是一个小的街心花园，进出的游客和信徒在这里集散，所有的TUTU车都在这里等候客人，乞丐和化缘的佛教徒也在这里附近徘徊。

　　几乎所有来到菩提伽耶的游客，都是为了这座大菩提寺，中国人称其为正觉大塔。万佛归宗，应该就是这里。

　　对于佛教徒来说，佛祖释迦牟尼一生中最重要的几个阶段，日后形成了四大佛教圣地：他的诞生地蓝毗尼、悟道成佛的菩提伽耶、初次宣讲佛法的鹿野苑以及他的涅槃之地拘尸那迦。

　　这里在2002年被列入世界文化遗产，但是和其他二十几座各国佛寺一样，都不收门票，如果要带相机，则收取100卢比的相机费。

　　正觉大塔西北面即是那棵三毁三荣的菩提树了。菩提树在佛教中大名鼎鼎。“菩提”一词，是梵文Bodhi的音译，意思是大彻大悟，在佛教中特指突然顿悟，参透真理，达到超凡脱俗的境界。

　　菩提树其实是南亚次大陆的一种热带雨林乔木，高10至20米，树冠巨大，不开花，但结扁圆果实。因佛陀在这种树下顿悟得道，因此改名为菩提树，是佛教圣树，也是印度的国树。

　　传说佛祖当年走到这棵菩提树下，看到一个琴师在调琴，太松太紧都不成调。他由此得到启发，在树下打坐冥想了三天三夜，终于明白“中道”才是正解。此后他又花了七七四十九天反复斟酌，确信自己得到了真理。从此他自封为佛陀(Buddha)，意为“觉悟了真理的人”。

　　每天都有无数佛教徒在这棵树下打坐，或诵经，或冥想，试图借助这棵“正宗”菩提树的神力帮助自己提高修为。虽然信徒们相信，这棵树历经了两千多年的风雨，依然存活，本身就是佛祖的神迹，但这棵树其实命运多舛。

　　实际上，佛祖开创佛教后，并没有把自己封为全能的神，他不提倡搞个人崇拜，也不搞繁琐的祭祀仪式。他相信人人平等，反对种族歧视和种姓制度。他认为物质享受不能带来幸福，只能依靠打坐和冥想，通过“内观”的方式获得心灵的解放。