过目不忘 以身表法的一代大德宣化上人

宣化上人与年幼的出家师父及居士 （图片来源：资料）

　　八、办教育

　　(一)有一个道场，就要有一个学校

　　教育是一切世出世法的根本，法门无量誓愿学，大家互为老师，互为学生，彼此学习。万佛圣城设有育良小学、培德中学、法界大学，僧伽居士训练班等教育机构。其它各分道场也多设有周末班或周日学校。

　　(二)一律采取义务教学

　　老师不领薪，不罢工。学生为明理而读书，不为名利。以儒教做基础，以佛教为依归，教育出真正的人才，来利益全世界。上人说：“不要钱的，才是真的。”

　　(三)实行男女分校

　　男女有别，无感情纠纷，能专心学习，能防止男女滥交、堕胎、离婚、问题儿童，乃至同性恋等社会病态的产生，“教育是最根本的国防”，能救人、救社会，可以彻底解决世界问题!

　　(四)僧教育为首

　　出家人有责任做一切众生的模范，必须把自己教化好了，才能负担起教化他人的工作。所以上人对出家弟子的要求和训练特别严格。

　　(1)顺其所长，给予职责，学习做大众的事。给每个弟子同等的机会，时时耳提面命，从旁扶助。

　　(2)随时考试：邀请各国各界人士，到万佛圣城及各分支道场，或讲经、或上课，看看大家认识不认识。上人说：“要有择法眼，是道则进，非道则退，择善而从，不善而改。”“一切是考验，看尔怎么办?睹面若不识，须再从头炼。”

　　(3)法无定法。法是死的，人是活的，不要抱着一条路跑到黑。上人说：“你们有自己的智慧，要相信自己，不要相信我。”上人作风自由民主，尊重每个弟子，不刻意立规矩，每当弟子谁有所犯，才顺时应缘定规矩，保护行者的修持。

　　(4)为弟子铺路：道场动作由自修式渐改为开放式。藉着敬老、怀少、放生等活动，结合四众，互相护持，坚固道场基础，令弟子得以积累经验，忍烦耐劳，动中生定，安住办道。

　　(5)无尽的包容：不论弟子犯了多大的错误，只要一念忏悔，上人没有不原谅的。“真认自己错，莫论他人非;他非即我非，同体名大悲。”上人一向责己不责人，把弟子一切的过错，一切的无明、业障、脾气，都归到自己身上，承担所有人的罪业。

　　(五)沙弥教育是僧教育的根本

　　上人在其生命的最后一、两年内，特别重视培养僧团中一批新出家的幼龄沙弥和幼龄沙弥尼，亲自安排师资、课程，甚至抱病传授“四十二手眼”法门，可说耗尽心血。希望在四众弟子合作、护持下，这群年纪在六到十七岁之间的新生代，早做未来佛陀正法的大光明日，弘扬上人慈悲喜舍的大愿，引导众生修菩萨道，了脱生死大苦。