四 敦煌遗书斯06884号《金光明最胜王经》卷2,末尾有这样一条题记: 敬写金光明最胜王经一部,十卷。/右,已上写经功德,并用庄严/太山府君、平等大王、五道大神、天曹地府、伺命伺录、/土府水官、行病鬼王、并役使、府君诸郎君/及善知识,胡使录公、使者、检部历官舅母、/关官、保人可韩、及新二使、风伯雨师等,伏/愿哀垂,纳受功德,乞延年益寿。/ 该《金光明最胜王经》抄写于敦煌归义军时期,约9到10世纪。如果将该题记与翻译于南北朝《净度三昧经》相比,可以看到有许多共同之处。它提示我们,对文化的汇流,除了正式的、经典的、精英的文化形态外,我们还必须注意信仰性的、民间的、民俗的文化形态。但这个问题很大,拟另文叙述。
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