处于现代社会中的中国佛教寺院及僧人，依教奉行，以戒为师，严净毗尼，变得尤为重要。持戒精严不仅可以提高个人修养，完善僧格，而且是寺院乃至中国佛教的道风建设、树立佛教形象和关系到佛教的兴旺发达的关键所在。

当今社会有一个通病——“浮躁”。而茶道可以作为一种载体，用以接引更多的人与禅结缘，达到净化人心的效果。

博山正觉寺可持续发展太阳能应用实践事理，将在寺院管理上具有积极的借鉴意义。

古代的泰国男生，如果需要良好的教育，就必须到寺院就读或出家。这样的情形后来慢慢演变成学院、大学等，并往寺院外发展，而以前由比丘控制教育的色彩也慢慢淡化。

习主席经常强调佛教是中国传统文化的重要载体，就我看来，从今天的现实来看，儒释道三教中，佛教文化是最有实力的载体。

人间佛法的一个重要的要求就是贴近人生，寺院在传播佛法的同时也应主动承担起各种社会的责任和义务。

诠释“无我”思想是要让大家不要以自己的标准评价别人，更不能以自己的意愿强制别人，未来的中国社会将会是什么，恐怕永远给不了明确的最后结论，但一定应该是各民族、各宗教、各阶层休戚与共的社会。

从民国初期佛教革新运动以来，佛教文化教育的开展始终是最重要、最有成效的工作，大陆佛教在赵朴初先生的带领下为中国佛教的未来复兴制定了远大的人才文化教育战略。

佛教的本质和意义是一种生命哲学，是解决人的价值问题，解决现世苦难与生死问题;其核心要义，是要人行“十善”戒“五恶”。

企业家应以回报社会的心来扩大自己的心量，以平等、空的智慧来面对慈善事业，不断提升自己的思想境界。

要成为上乘的 “佛商” , 广义上必须从自身企业出发, 逐步形成整套 "以佛立商"的核心价值观。

正觉寺是低碳环保的践行者、正清和雅生活者，定位为低碳清净的道场、是人的心灵家园。